赠王婿时可。宋代。杨万里。忠襄先生有贤甥,卢溪先生有贤孙。只今二十能缀文,超然下笔如有神。忠襄大节争日月,卢溪清风敌霜雪。两家不是无家法,何须外人问衣钵。老夫卧病南溪旁,芙蓉红尽菊半黄。子求问讯维摩诘,分似家风一辨香。
《赠王婿时可》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
忠襄先生有贤甥,
卢溪先生有贤孙。
只今二十能缀文,
超然下笔如有神。
忠襄大节争日月,
卢溪清风敌霜雪。
两家不是无家法,
何须外人问衣钵。
老夫卧病南溪旁,
芙蓉红尽菊半黄。
子求问讯维摩诘,
分似家风一辨香。
诗意:
这首诗词是杨万里赠送给王婿时可的作品。诗中表达了对忠襄先生和卢溪先生的赞美和敬意。忠襄先生的高尚品德和卢溪先生的清风德行都令人钦佩。诗人认为他们二人都具备了文学才华,能够超然自得地写作,仿佛有神助一般。
诗中提到忠襄先生的大节与日月争辉,卢溪先生的清风能够抵挡严寒的霜雪。这两家都有自己的家族传统和家风,不需要外人来评判。诗人自己卧病在南溪旁,芙蓉已经凋谢,菊花也只剩下一半黄色。他希望王婿时可能够向维摩诘(佛教中的一位菩萨)请教,以此来分辨出自己家族的家风,就像辨别香气一样。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了对忠襄先生和卢溪先生的赞美,同时也展示了诗人自己的无奈和思考。诗人通过对忠襄先生和卢溪先生的赞美,间接地表达了对自己家族传统和家风的思考和关注。诗中的意象生动,通过描绘花朵的凋谢和季节的变迁,表达了岁月流转和人事易逝的主题。整首诗词情感真挚,意境深远,展示了杨万里独特的写作风格和对家族传统的思考。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
和黄充出游三首。宋代。陈师道。剩欲登临强作欢,衣冠未动意先阑。从今泉石非吾事,只借君诗细细看。
过庐山下(并引)。宋代。苏轼。予过庐山下,云物腾涌,默有祷焉。未午,众峰凛然,故作是诗。乱云欲霾山,势与飘风南。群隮相应和,勇往争骖驔。可怜荟蔚中,时出紫翠岚。雁没失东岭,龙腾见西龛。一时供坐笑,百态变立谈。暴雨破坱圠,清飙扫浑酣。廓然归何处,陋矣安足戡。亭亭紫霄峰,窈窈白石庵。五老数松雪,双溪落天潭。虽云默祷应,顾有移文惭。
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