戏赠诸友。宋代。黄庭坚。驽骀无长涂,一月始千里。骅骝嘶清风,只在一日耳。诗酒废书史,诸友勿自疑。甯为驽骀懒,当效骅骝嘶。疏水必有源,析薪必有理。不须明小辨,所贵论大体。生死命有制,富贵天取裁。傥能领真意,何有於我哉。讨论销白日,圣知在黄卷。自此宜数来,作诗情缱绻。
《戏赠诸友》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
译文:
驽骀无长涂,一月始千里。
骅骝嘶清风,只在一日耳。
诗酒废书史,诸友勿自疑。
甯为驽骀懒,当效骅骝嘶。
疏水必有源,析薪必有理。
不须明小辨,所贵论大体。
生死命有制,富贵天取裁。
傥能领真意,何有於我哉。
讨论销白日,圣知在黄卷。
自此宜数来,作诗情缱绻。
诗意:
这首诗词是黄庭坚写给他的朋友们的一首调侃之作。他以驽骀(指普通的马)无法一直行进千里,只能在一个月才能行进千里的比喻,来暗示自己的文学才华不如一些才子。而骅骝(指良马)却能在一天内嘶鸣出清风的形象,则是暗示他的朋友们的文学才华超群。他以自嘲的态度,劝告朋友们不要自我怀疑,自己虽然不如他们,但也要效仿骅骝的鸣叫。
在后半部分的诗句中,黄庭坚谈到了学识和人生的见解。他认为诗酒让他废弃了书史,但他告诫朋友们不要纠结于琐碎的辩论,而是要关注大体的论述。他提到生死和富贵都有它们的命定,因此人们应当接受命运的安排。然后他表达了自己希望能够领悟真正的意义,而并非追求名利的态度。最后他提到,讨论诗文可以消磨白天的时间,而真正的智慧在于黄色的卷轴(指古籍)。他希望以后能多多相聚,共同创作诗歌,表达情感。
赏析:
这首诗词以戏谑的口吻表达了黄庭坚对自己文学才华的自嘲和对朋友文学才华的赞美。他以马的形象比喻自己和朋友们的才能,通过对比暗示了自己的谦逊和对朋友们的敬佩。诗人在调侃之中也融入了对人生和学识的思考,提出了一些哲理性的观点。他认为追求大体的论述比较重要,而不应陷入琐碎的争论。他也表达了对命运的接受和对真正意义的追求。
整首诗词以轻松诙谐的语气写就,运用了寓言的手法,使得作品更具趣味性。黄庭坚通过诗词表达了自己对文学和人生的看法,同时也展现了他与朋友们的深厚情谊。这首诗词既有娱乐性,又有哲理性,给人以思考和欢乐的双重感受,展示《戏赠诸友》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
译文:
驽骀无长涂,一月始千里。
骅骝嘶清风,只在一日耳。
诗酒废书史,诸友勿自疑。
甯为驽骀懒,当效骅骝嘶。
疏水必有源,析薪必有理。
不须明小辨,所贵论大体。
生死命有制,富贵天取裁。
傥能领真意,何有於我哉。
讨论销白日,圣知在黄卷。
自此宜数来,作诗情缱绻。
诗意:
这首诗词是黄庭坚写给他的朋友们的一首调侃之作。他以驽骀(指普通的马)无法一直行进千里,只能在一个月才能行进千里的比喻,来暗示自己的文学才华不如一些才子。而骅骝(指良马)却能在一天内嘶鸣出清风的形象,则是暗示他的朋友们的文学才华超群。他以自嘲的态度,劝告朋友们不要自我怀疑,自己虽然不如他们,但也要效仿骅骝的鸣叫。
在后半部分的诗句中,黄庭坚谈到了学识和人生的见解。他认为诗酒让他废弃了书史,但他告诫朋友们不要纠结于琐碎的辩论,而是要关注大体的论述。他提到生死和富贵都有它们的命定,因此人们应当接受命运的安排。然后他表达了自己希望能够领悟真正的意义,而并非追求名利的态度。最后他提到,讨论诗文可以消磨白天的时间,而真正的智慧在于黄色的卷轴(指古籍)。他希望以后能多多相聚,共同创作诗歌,表达情感。
赏析:
这首诗词以戏谑的口吻表达了黄庭坚对自己文学才华的自嘲和对朋友文学才华的赞美。他以马的形象比喻自己和朋友们的才能,通过对比暗示了自己的谦逊和对朋友们的敬佩。诗人在调侃之中也融入了对人生和学识的思考,提出了一些哲理性的观点。他认为追求大体的论述比较重要,而不应陷入琐碎的争论。他也表达了对命运的接受和对真正意义的追求。
整首诗词以轻松诙谐的语气写就,运用了寓言的手法,使得作品更具趣味性。黄庭坚通过诗词表达了自己对文学和人生的看法,同时也展现了他与朋友们的深厚情谊。这首诗词既有娱乐性,又有哲理性,给人以思考和欢乐的双重感受,展示
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
琼苞玉屑,问天公、底事乱抛轻坠。城郭山川都一样,那得个般清气。谢女才情,如何只道,柳絮因风起。比梅差可,但无绿萼红蕊。
坐上十客雄豪,颓然一老,草具相邀致。驱尽寒威凭酒力,买笑千金须费。谁办佳词,洛阳年少,笔下生新意。待添几盏,共君今夕同醉。
念奴娇(次贾子济韵)。宋代。郭应祥。琼苞玉屑,问天公、底事乱抛轻坠。城郭山川都一样,那得个般清气。谢女才情,如何只道,柳絮因风起。比梅差可,但无绿萼红蕊。坐上十客雄豪,颓然一老,草具相邀致。驱尽寒威凭酒力,买笑千金须费。谁办佳词,洛阳年少,笔下生新意。待添几盏,共君今夕同醉。
满宫花·花正芳。唐代。张泌。花正芳,楼似绮,寂寞上阳宫里。钿笼金锁睡鸳鸯,帘冷露华珠翠。娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起。东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。
送薛行人侯宣奉使还朝。明代。欧大任。津亭抗手别踌躇,直北长安万里馀。风急画雕隃岭旆,雪深策驷度河车。马卿西去曾持诏,汲黯南行几上书。凭轼咨询明主意,殿前归奏更何如。
发昌平。明代。陆深。山城丽淑景,沙堤度轻舆。身从云中归,疑有云生裾。离离列巘崿,蔼蔼越里墟。时有桃李花,无言临涧隅。
凭孟仓曹将书觅土娄旧庄。唐代。杜甫。平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。
慈溪龙虎轩偶成。宋代。吕祖俭。年来世路转蹉跎,正大中庸论愈多。出本无心归亦好,何须胸次自干戈。
嘉熙戊戌季春一日画溪吟客王子信为亚愚诗禅。南北朝。王谌。离骚读罢怨声声,曾向江边问屈平。醒还醉,醉还醒,笑指沧浪可濯缨。
除夕示弟。明代。王世贞。寒灯煜煜不忍眠,吾与汝曹俱长年。汝当勤苦去宿态,吾尚淹留虚奉钱。过眼白驹愁未挽,离人黄鹄梦相牵。何时得见翻飞后,上苑椒花取次传。
旱 其一。明代。徐熥。入秋犹不雨,望已绝三农。处处忧豺虎,村村祭土龙。人情皆悯岁,天意岂乾封。米价腾如此,军储不罢供。
千里思。宋代。木待问。君行千里轻所历,妾驰千里心匪石。春房酌酒意匆匆,愁不在离愁在忆。鸳鸯瓦上昏无色,鹦鹉杯中尘更积。灯前独坐制君衣,泪湿剪刀裁不得。
酬殷尧藩。唐代。许浑。相如愧许询,寥落向溪滨。竹马儿犹小,荆钗妇惯贫。独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。
木兰花慢 其四 幕府诸公有和,再用韵谢之。宋代。李曾伯。敢问辽天月,历几亿春秋。老娥盍相刮目,无一语相酬。似讶经年间阔,类笑衰翁潦倒,岁岁客他州。清照五湖阔,倦影一萍浮。任渠侬,琴当户,酒当楼。人生适意,封君何似橘千头。月正圆时固好,人欲闲时须早,毋作陇西羞。多谢锦囊句,椽笔富清流。
和元宗元日大雪登楼。宋代。徐铉。一宿东林正气和,便随仙仗放春华。散飘白絮惟分影,轻缀青旗见花。落砌更依宫舞转,入楼偏向御衣斜。严徐共待金门诏,愿布尧言贺万家。
除夕前大雨雪立春已八日。元代。方回。行园似觉褐袍单,拣好梅枝子细看。节近年年多雨雪,客来草草治杯盘。故知更事无如老,岂谓交春便不寒。气数已回终是好,明朝红日上云端。