此游淡岩同成一诗敢用拜呈。唐代。无名氏。行尽萧湘山复山，掣舟来叩淡岩关。幽深虽与尘寰隔，空阔犹容俗驾攀。是处名山有岩窦，莫如此地最宽闲。真人仙去知何在，陈迹空留警世顽。
此游淡岩同成一诗敢用拜呈
诗意和赏析：
这首宋代无名氏的诗词以游历淡岩为背景，表达了对山水之美的赞叹与思考。诗中描绘了行至萧湘山和复山后，作者乘舟来到淡岩关的情景。尽管淡岩关在幽深的山谷中，与尘世相隔，但仍然容纳着俗世的马车攀爬。这里是名山中有着岩洞的地方，而此地却是最宽敞宁静的。诗人感叹真人仙去，不知所踪，留下的只有空无一物的痕迹，以警示世人的顽固不化。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者的游历和对淡岩景观的感受。诗人通过自然山水景色的对比，表达了对尘世繁杂的厌倦和对宁静自然之美的向往。淡岩关的存在象征着人类世俗的驾驶和攀爬，而真正的奇妙和宽闲之地却在这深山幽谷之间。通过揭示真人仙去留下的"陈迹"和"警世顽"，诗人寄托了对现实的深刻思考和对俗世纷扰的担忧。
这首诗词通过对自然景观的描写，反映了宋代文人士人的生活态度和思想情怀。同时，通过真人仙去的形象，诗人也在提醒人们珍惜自然之美和追求内心的宁静与深思。整首诗词简洁明了，意境清新，给人以思考和反思的启示。
梦登岳阳楼观湖中大雨作。近现代。释敬安。天地忽异色，元阴合一湖。迅雷翻地轴，高浪蹴天衢。风雨作远止，鱼龙喘未苏。但令膏泽遍，何敢怨泥涂。
南浦 西施庄玫瑰。清代。顾贞观。夹城春晚，待重寻、遗迹访娇娃。踏遍寻常巷陌，邂逅女郎花。不改昭容双袖，只生憎、蜂蝶掩篱笆。愿从今唤作，苎萝村里，一种旧桑麻。追忆药栏多丽，左家香、何必让姚家。犹似烟笼沉麝，拂曙点檀霞。和露摘来簪髻，九雏钗、璀璨映盘鸦。莫碎研紫粉，臂绡潜换守宫砂。
登岱。清代。顾炎武。尼父道不行，喟然念泰山。空垂六经文，不睹西周年。七十二君代，乃有封禅坛。书传多荒忽，谁能信其然。既尝小天下，复观邃古前。羲黄与尧舜，荡灭同云烟。社首卑附地，徂徕高摩天。下视大海旁，神州自相连。天地有变亏，何人得升仙。遗弓名乌号，桥山葬衣冠。末世久浇讹，孰探幽明原。三万六千年，山崩黄河乾。立石既巳刓，封松既已残。太阳不东升，长夜何漫漫。哀哉一颜渊，独立瞻吴门。疲精不肯休，计画无崖垠。复有孟子舆，眷眷明堂言。庶几大道还，民质如初元。上采黄金成，下塞宣房湍。何时一见之，太息徒潺湲。
戒诗五首 其五。清代。龚自珍。堕落有时有，三涂报则否。舌广而音宏，天女侍前后。遍召忠孝魂，座下赐卮酒。屈曲缭戾情，千义听吾剖。
和韩秋怀诗 其四。清代。恒仁。我心一何洁，清冷如冬凌。我足亦何蹇，痴钝如寒蝇。洁既污莫合，蹇亦捷所憎。田园聊自息，攀林坐石棱。鸟倦常依树，鱼潜不窥罾。杜门不复出，清时养无能。