征招

征招朗读
篷方底,舟师行歌徐徐曳之如偃卧榻上无动摇突兀势以故得尽情骋望
予欲家焉而未得作徵招以寄兴
徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲音节驳矣
予尝考唐田畸声律要诀云徵与二变之调成非流美故自古少徵调曲也
徵为去母调如黄钟之徵以黄钟为线不用黄钟乃谐
故随唐旧谱不用母声琴家无媒调商调之类
皆徵也,亦皆具母弦而不用
其说详于予所作琴书
然黄钟以林钟为徵住声於林钟
若不用黄钟声便自成林钟宫矣
故大晟府徵调兼母声一句似林钟均所以当时有落韵之语
予尝使人吹而听之寄君声于臣民事物之中清者高而亢浊者下而遗万宝常所谓宫离而不附者是已
因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意
黄钟徵虽不用母声亦不可多用变徵蕤宾变宫庆钟声
若不用黄钟而用蕤宾、应钟,即是林钟宫矣
余十一均徵调傲此
其法可谓善矣
然无清声只可施之琴瑟难入燕乐
故燕乐阙徵调不必补可也
此一曲乃予昔所制因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调故足成之
虽兼用母声较大晟央为无病矣
此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦,扁舟仅容居士
去得几何时黍离离如此
客途今倦矣
漫赢得、一襟诗思
记忆江南落帆沙际此行还是
迤逦。
剡中山,重相见、依依故人情味
似怨不来游拥愁鬟十二
一丘聊复尔
也孤负、幼舆高志
水洪晚,漠漠摇烟奈未成归计
帆方底,舟师行歌,慢慢地拖着他像躺在床上,没有动摇突兀势,因此得以尽情游览。
我要安家而未得到,作徵招以寄兴。
徵招、角招的人,政和年间,大晨府曾经创作了十曲,音乐节批驳了。
我曾经考察唐田地声律要诀说:征和二变的调,成功不是流美,所以自古少徵调曲啊。
征为离开母亲调,如黄钟的征兆,以黄钟为线,不使用黄钟是和谐。
所以随唐旧谱,不使用母亲的声音,琴家没有媒人调、商调的分类。
都征收了,也都把母亲弦而不用。
他的学说详细给我所作弹琴读书。
然而黄钟以林钟为徵,住声音在林钟。
如果不使用黄钟声音,就自然成了林钟宫。
所以大晨府征调兼母亲的声音,一句像林钟均,是因为当时有落韵的话。
我曾使人静听的,寄君声在臣民万物的中心,清的高而亢,浑浊的下而留下,万宝常所说的“宫离而不归附的人就是这样。
于是再三推究唐谱和琴弦法而得意。
黄钟徵虽不听母亲的声音,也不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。
如果不使用黄钟而用蕤宾、应钟,这就是林钟宫了。
我十一均徵调傲这。
他的方法可以说是好的。
但没有清声,只可使用的琴瑟,难到燕乐。
所以燕乐朝廷征调,不一定要补好了。
这一曲是我从前所控制,利用旧中央正宫齐天乐慢前两拍是徵调,所以能够成功的。
虽然兼用母亲的声音,较大晟中央为无病了。
这曲依照晋史名为黄钟下微调、角招说黄钟清角调
潮回却经过西陵浦,小船只容居士。
走得多长时间,黍离离这样。
客途现在厌倦了。
漫赢得、一襟诗思。
记忆江南,在船帆沙滩边,这行还是。
连绵。
剡县中山,重相见、依依因此人情味。
似怨不来游,拥有愁丫环十二。
一我姑且再这样。
啊对不起、幼舆高志。
洪水晚,漠漠烟摇,怎么不成回家的计划。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

姜夔

姜夔[kuí](1154年—1221年),字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。...

姜夔朗读
()

猜你喜欢

好读医书莫笑痴,存心须怀有天知。眼伤何损孙思邈,衣钵相传自有儿。

()

燕子重来,还认得,乌衣旧里。浑不改,风流江左,清华门地。

社酒晚归娱父老,花灯夜赏饶佳丽。看泾流,如带束胶峰,长如砺。

()

拜跪烦儿女,追陪有弟昆。云开王剪庙,风起魏公原。

侠气凌三辅,哀思叫九阍。向来多感激,不觉倒清樽。

()

灵格移鄈上,洪流圯故宫。事同沦泗鼎,时接堕天弓。

古木千章尽,层楼百尺空。地维疑遂绝,皇鉴岂终穷。

()

孤干贞心迥出尘,不随凡本共沈沦。还期鸾鹤重留迹,无奈风霜老此身。

大厦于今望梁栋,空山到处有荆榛。汉家大将思冯异,不为江潭泪满巾。

()

云英嫁了,弄玉归来,向翠楼琼户。虚无万叠,试问取、金阙西厢何处。

容华绝代,是王母、前头人数。看紫衣、仙佩非耶,汉殿夜凉归去。

()