大涤洞天留题。宋代。苏瀛。天作名山满世间,洞霄毕竟出尘寰。达翁不问长生药,高兴惟通九锁关。愿学坡仙游赤壁,肯如谢老陟东山。羽人能重来贤裔,杖屦相陪一日闲。冉冉云根手可采,天然泉石故相参。仙家永日元无夜,虚室冷风每自南。賸办芒鞋寻隐躅,更从羽士纵玄谈。真空不在多言论,学道何如啖蔗甘。
诗词中文译文:
《大涤洞天留题》
天作名山满世间,
洞霄毕竟出尘寰。
达翁不问长生药,
高兴惟通九锁关。
愿学坡仙游赤壁,
肯如谢老陟东山。
羽人能重来贤裔,
杖屦相陪一日闲。
冉冉云根手可采,
天然泉石故相参。
仙家永日元无夜,
虚室冷风每自南。
賸办芒鞋寻隐躅,
更从羽士纵玄谈。
真空不在多言论,
学道何如啖蔗甘。
诗意和赏析:
这首诗词让我们感受到了诗人苏瀛对于大自然和修道的追求和向往。诗中以描绘壮丽的自然景观和仙境为主线,表达出对于与尘世脱离的向往和对修道的追求。
诗的第一句“天作名山满世间”,表达了大自然创造了无数美丽的山川。接下来,“洞霄毕竟出尘寰”,暗示洞天仙境在现实世界中难以寻找,需要超脱尘寰的境界。诗人描绘了一个达翁,他不追求长生不老的仙丹,而是通过修道来通达世间的禅机。
第二联描述了诗人愿意学习坡仙,游走于赤壁之间,并表示愿意像谢安一样登上东山。这展示了诗人对传世名篇和先贤的崇敬和追随。
第三联以羽人和贤裔为主题,表达了诗人希望重返仙境,与先贤同行的愿望。诗的后半部分描述了冉冉云根和天然泉石,展示了大自然的美丽和奇妙。
最后两句以“真空不在多言论,学道何如啖蔗甘”作为结尾。这是对修道者的劝导,真空不在于说多少话,而是在于修身养性的过程。学道的过程,何如享受吃甘甜的蔗糖一样,舒心畅快。通过这句话,诗人表达了修道的快乐和幸福。
水龙吟 前题。清代。顾贞观。烟江叠嶂参差,依然故垒围层郭。忠魂何处,一樽空酹,夕阳楼阁。半壁崔嵬,野棠开遍,昔时戎幕。想登埤握节,尚留遗恨,寄华表,归来鹤。盛世都无感慨。换佳名,不妨就错,庚申甲子,两朝如梦,是非今昨。我醉欲眠,闲愁消向,戍笳城柝。只重寻旧侣,风流云散,此情谁觉。
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贺新凉侨寓吴霞沧浪亭,与王子梅诸君谈艺。清代。龚自珍。一棹沧浪水。一行行、淡烟疏柳,平生秋思。多谢江东风景好,依旧美人名士。有老衲、高谈奇字。使我吴天诗料阔,策蝌文、蜾扁三千事。古香馤,在肝肺。一箫我漫游吴市。傍龛灯、来称教主,琉璃焰起。病蝶凉蝉狂不得,还许虎丘秋禊。看磨墨、人低双髻,绝胜山东驴子背,惨邮亭、麦饭黄沙里。掷笔罢,傲吾子。
土番竹枝词 其十八。清代。郁永河。夫携弓矢妇锄耰,无褐无衣不解愁。番罽一围聊蔽体,雨来还有鹿皮兜。