法相寺可赋亭。宋代。吴时显。尘埃谁复识瞿野，高座风生玉麈谈。露浥芙蓉心与净，香浮檐卜鼻先参。杜陵托兴歌茅屋，山谷留情赋草庵。试叩禅关闻密语，前三三与后三三。
诗词的中文译文：
《法相寺可赋亭》
谁能识瞿野尘埃？
高座上风生玉麈谈。
露水浸透芙蓉花，
香气飘荡参禅殿。
杜陵所传歌茅屋，
山谷留下赋草庵。
拜访禅门听密语，
前三三，后三三。
诗意：
这首诗描述了一个法相寺的场景，表达了诗人对佛教禅宗的向往和对禅修的追求。诗中通过描写座上的禅师谈论玉麈，芙蓉花浸透露水，升香的香气弥漫在参禅殿中，以及禅门传授更深奥的密语等情景，展现了禅修场景的美妙。
赏析：
这首诗以简洁的文字表达了禅修场景的清幽和禅修者的追求。首句谈到“瞿野”，暗指禅宗创始人毗卢什那的故事，隐含着对佛法的致敬和追随。第二句描绘了禅宗高座上的禅师，以及他们玩弄玉麈，象征禅宗智慧和卓越。第三句通过芙蓉心与净，香浮檐卜等景象，表现出禅宗修行的纯净和美好。最后一句“前三三与后三三”，表达了诗人希望能够斩断红尘，追求超脱和解脱的渴望。
整首诗以意境深远、寥寥数语的手法，虽然简短但发人深省。通过细腻描绘禅修的环境和心境，传递了对禅修境界的崇敬与向往，表现了诗人对宗教信仰和精神追求的思考和追寻。
沁园春 桃花源次夫子韵。清代。顾太清。一夜东风，吹醒桃花，春到人间。趁月朗风柔，扁舟一棹，绿波渺渺，花影珊珊。洞里有天，天涯有路，风月莺花终古闲。惜春去，怕桃花结子，冷落神仙。此中大好盘桓。有人面、依稀似旧年。怅前度刘郎，如今老去，玄都种树，树已含烟。日暮天寒，露滋风损，开落无心谁与传。认不出，似婷婷倩女，素魄娟妍。
金缕曲 题《桃园记传奇》。清代。顾太清。细谱桃园记。洒桃花、斑斑点点，染成红泪。欲借东风吹不去，难寄相思两字。遍十二、栏干空倚。冰雪肌肤琼瑶想，引情丝、蹙损春山翠。仙家事，也如此。凌风待月因谁起。总无非、心心相感，情情不已。只为情深深如海，泛出慈航一苇。渡仙女、仙郎双美。记取盟言桃花下，问三生、石上谁安置。合欢斝，莫辞醉。
冬菊和唐竹虚韵。清代。顾仙根。映月非秋影，晚香直至今。人情仍旧向，篱落故相亲。入目似余傲，此君无是心。摧残霜又雪，根底得春深。
蓟州。清代。顾炎武。北上渔阳道，阴风倍惨悽。穷鱼浮淀白，孽鸟向林低。故垒馀安史，居人斗霫奚。停骖聊一问，几日到辽西。
公路浦夜泊与松友饮。清代。顾趟炳。天涯踪迹付觥筹，支枕篷窗倦即休。旅雁数声千里梦，残梅半树五更愁。地传公路犹名浦，人到清淮一系舟。多少金钱靡费处，谁将全力奠中流。
杂诗，己卯自春徂夏，在京师作，得十四首 其九。清代。龚自珍。万柳堂前一柳无，词流散尽散樵苏。山东不少升平相，为溯前茅冯益都。