白鹿洞。宋代。方岳。兹山信雄深,钟梵上云雨。微吾紫阳翁,几何不豪取。有来青牛车,肯作白鹿主。诗书夜披之,一变至邹鲁。唐虞际淳熙,此道日方午。涧声撼皇坟,山翠湿章甫。纷其四方人,会此共谈尘。岳也互乡章,屦二不及户。却后七十年,空堂凛遗矩。四书在乾坤,六老自今古。昭回云汉光,不隔天尺五。厥惟貂续难,谨勿小吾土。
诗词:《白鹿洞》
朝代:宋代
作者:方岳
白鹿洞,似乎山中的一处隐秘之所,静谧而深邃。钟声与佛号相互交织,仿佛飘荡在云雨之间。在这里,有一位微弱的紫阳翁,他并不追求功名富贵,不过是过着简朴的生活。即使有来自青牛车的高官厚禄,他也不愿作为白鹿洞的主人。
他夜晚披阅诗书,思考其中的人生哲理。这样的思索使他的境界一变而达到了邹鲁之间。他提到了唐虞时期的淳熙年间,似乎这条道路是从古至今一直延续的。洞中的涧水声惊动了皇陵,山峦的翠绿湿润了章甫。四方的人们纷纷前来,相聚于此共同谈论尘世间的事物。
岳阳的文人互相倾诉心声,但方岳却以谦逊之姿不敢与他们相提并论。七十年过去了,时光荏苒,唯有空堂中仍然凛然遵守着古时的规矩。四书的学问广泛流传于天地之间,六位圣贤的教诲自古至今仍然有着重要的意义。
诗中提到了昭回之光照云汉,似乎与天尺五指之间没有任何隔阂。这里也提到了貂续之难,提醒人们要谨慎而不忘本土之责。
这首诗词以简洁的语言描绘了白鹿洞的景象,探讨了作者对于名利与人生的态度。他崇尚清静、朴素的生活,对于功名富贵并不追求,更注重自身的修为和境界。通过引用历史典故,表达了古往今来智者们的思想和教诲仍然具有指导意义。
整首诗词透露出一种超脱尘世的意境,表达了作者对于人生追求的思考和人物境界的赞叹。同时,通过山水、文人相聚等意象的描绘,展现了宋代文人的风貌和文化氛围。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。...
方岳。方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
杂诗 其一。清代。顾植。高楼峙西北,缥缈浮云端。中有愁思妇,抚琴独长叹。容颜耀朝日,咳吐如芳兰。动作礼自持,秉质幽且间。阳春久不作,感怀时一弹。莫谓和者寡,知音良独难。举世尽扰扰,何处结古欢。
群仙册一十八首 其十八 授法。清代。胤禛。太上乘龙降,群真曳佩参。灵科宣玉简,秘箓发金函。传诀开丹鼎,焚香结紫岚。侍仙通古篆,援笔录元谈。
题凯亭写意十二册 其十 水陶山庄。清代。敦敏。傍水临岩结草庐,白云经阙自迂疏。山深小涧无人迹,閒倚南窗读道书。
消夏词。清代。窦镇。炎天何处足勾留,蕉影萧萧竹影修。莫笑义皇非我辈,北窗高卧意悠悠。
满庭芳。宋代。江南雨。瑞雪遥期,时风未起,嫩寒犹似春华。岁乖芳乱,生意住千家。韶乐弦歌莫奏,恐迟误、驿寄梅花。凭谁问,阳和几许,还带一城沙。休嗟。尘外事,登临倦眼,总被愁遮。忆烟里平湖,月下仙槎。昔日俊游若梦,人何处、春在天涯。江城好,重赓宿约,杨柳破初芽。