咏史八首·孟光。宋代。蒲寿宬。色不谐朱铅，力可举杵臼。贫贱何足云，持敬在悠久。相对如嘉宾，旁人莫嫌丑。
《咏史八首·孟光》是宋代文学家蒲寿宬创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
色不谐朱铅，力可举杵臼。
贫贱何足云，持敬在悠久。
相对如嘉宾，旁人莫嫌丑。
诗意和赏析：
《咏史八首·孟光》这首诗词以孟光为主题，通过描写孟光的品德和才能，表达了对他的赞美和敬佩之情。
诗词的开篇表现了孟光谦虚谨慎的品质。"色不谐朱铅，力可举杵臼"这两句诗意蕴含着孟光不以外貌和身份地位为荣耀，而是真正看重一个人的才能和品德。"朱铅"指的是红色和黑色，象征外貌和身份，而"杵臼"指的是粗重的器具，象征着力量和实际行动。这里的意思是，孟光不以外表和社会地位为准则来评判一个人，而是注重一个人的实际才能和品德。
接下来的两句"贫贱何足云，持敬在悠久"表达了孟光不以贫贱为耻，而是坚守着敬业和廉洁的原则。"贫贱何足云"表示贫穷和低微的身份并不足以成为评判一个人的标准，真正重要的是一个人对工作和生活的认真态度。"持敬在悠久"意味着孟光对待工作和人生的敬畏之心将延续并流传下去。
最后一句"相对如嘉宾，旁人莫嫌丑"表达了孟光的高尚品德和待人接物的态度。"相对如嘉宾"表示孟光对待每个人都像对待尊贵的宾客一样，不分贵贱，平等相待。"旁人莫嫌丑"则是告诫其他人不要因为孟光贫穷或外貌平凡而嫌弃他。这句话反映出孟光的胸怀和气度，也是对人际关系中应有的包容和尊重的倡导。
总体而言，这首诗词通过对孟光的赞美和敬佩，展现了作者对孟光高尚品德和才能的认可，并倡导人们用真正的才能和品德来评判一个人，以及对待他人应有的包容和尊重态度。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间，知梅州。益、广二王航海至泉州，时寿庚为泉州守，闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。...
蒲寿宬。名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间，知梅州。益、广二王航海至泉州，时寿庚为泉州守，闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元，遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
答徐甥乾学。清代。顾炎武。转蓬枯质自来轻，绕树孤栖尚未成。守兔江湄迟夜月，饮牛涧底触秋声。孤单苦忆难兄弟，薄劣烦呼似舅甥。今日燕台何邂逅，数年心事一班荆。
恭谒孝陵。清代。顾炎武。闰位穷元季，真符启圣人。九州殊夏裔，万古肇君臣。武德三王后，文思二帝邻。卜年乘王气，定鼎属休辰。江水萦丹阙，钟山拥紫宸。衣冠天象远，法驾月游新。正寝朝群后，空城走百神。九嵏超嵽嵲，原庙逼嶙峋。宝祚方中缺，灾精且下沦。郊坰来猎火，苑籞动车尘。系马神宫树，樵苏御道薪。岿然唯殿宇，一望独荆榛。流落先朝士，间关绝域身。干戈逾六载，雨露接三春。患难形容改，艰危胆气真。天颜杳霭接，地势郁纡亲。尚想初陵制，仍询徙邑民。因山皆土石，用器不金银。紫气浮天宇，苍龙捧日轮。愿言从邓禹，修谒待西巡。
表哀诗。清代。顾炎武。黾勉三迁久，间关百战深。生惭毛义檄，死痛子舆衾。荻字书犹记，斑衣舞尚寻。凄其天步蹙，荏苒岁华侵。密叶凋秋气，贞柯落夜阴。国书公父训，女史大家箴。未已还闾望，仍留恤纬心。霜催临穴旐，风送隔邻砧。白鹤非新表，青乌即旧林。欲求防墓处，戈甲满江浔。
蓟门送子德归关中。清代。顾炎武。与子穷年长作客，子非朱颜我头白。燕山一别八年馀，再裹行幐来九陌。君才如海不可量，奇正纵横势莫当。弹筝叩缶坐太息，岂可日月无弦望。为我一曲歌伊凉，挈十一州归大唐。奇材剑客今岂绝，奈此举目都茫茫。蓟门朝士多狐鼠，旧日须眉化儿女。生女须教出塞妆，生男要学鲜卑语。常把汉书挂牛角，独出郊原更谁与。自从烽火照桑乾，不敢宫前问禾黍。子行西还渡蒲津，正喜秋气高嶙峋。华山有地堪作屋，相与结伴除荆榛。
清波引 题秋浦归帆图。清代。龚翔麟。溪师摇橹。问因甚、呕哑不住。渚烟汀树。断岑响秋雨。载酒载诗箧，碧浪湖天容与。故林秪隔重邮，早难忘、剪莼处。朝朝暮暮。挂凉席、沿镜暗度。杜鹃无语。是谁引归路。山庄冷泉外，竹织篱门须补。只怕香上情牵，又抛船去。