西江月 赠古知观 藏头。金朝。马钰。貌先生姓古。中不讲之乎。壬妙处用功夫。道是他省悟。亦玄门得趣。飞玉兔金乌。君相伴化顽愚。意如同数罟。
《西江月 赠古知观 藏头》是元代诗人马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
西江的月亮，献给古知观，藏在诗的开头。
貌先生姓古，他并不讲中庸之道。
但他在妙处下功夫，道理是他省悟的。
他也领悟了玄门的趣味，如飞舞的玉兔和金乌。
君与他相伴，化解了愚昧的顽固。
意境如同数罟，将智慧纳于其中。
诗意：
这首诗词以赠诗之礼向古知观献上，诗人表达了对古知观的赞赏和敬意。诗中描述了古知观先生的特点和境界，他并不拘泥于中庸之道，而是将心思用在了卓越之处。古知观先生领悟了玄妙的道理，体味到其中的趣味，犹如飞舞的玉兔和金乌一样追求卓越。与古知观相伴的人能够化解愚昧和顽固，将智慧纳于其中。
赏析：
这首诗词以古代的韵律和意境，通过对古知观先生的赞美，展示了他的独特境界和智慧。诗人通过描绘飞舞的玉兔和金乌，把古知观先生的追求表达得生动形象，形容了他对玄妙事物的理解和趣味。诗中的"数罟"意指智慧，将智慧比作渔网，意味着古知观先生能够将智慧纳于其中，使得思想更加丰富而深邃。整首诗词以简练的语言和明快的节奏，展现了古知观先生特立独行的品质和对卓越的追求，给人以启迪和思考的余地。
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
故人。清代。顾印愚。不信西湖在眼前，故人同上总宜船。耻居王后成新赏，驾勒刘回合放颠。山冷便思携鹤住，官高未任伴鸥眠。西溪闻道宜招隐，卜筑何当共一廛。
京师感赋。清代。顾印愚。凤城平日萃公车，回首芦沟岁月赊。退谷仅容孙北海，麓堂莫问李西涯。价留灯市前朝扇，香散斜街晓担花。剩与放翁评世味，白头骑马客京华。
自兴济抵沧州。清代。顾宗泰。十里过花圃，沧州又目前。燕齐疆欲断，恒卫水犹连。平壤芦间屋，回堤柳外船。盟亭何处所，怀古托云烟。
哭顾推官。清代。顾炎武。推官吾父行，世远亡谱系。及乎上郡还，始结同盟契。崎岖鞭弭间，周旋仅一岁。痛自京师沦，王纲亦陵替。人怀分土心，欲论纵横势。与君共三人，独奉南阳帝。谈笑东胡空，一扫天日翳。君才本恢宏，阔略人事细。一疏入人手，几堕猾胡睨。乃有汉将隙，因掉三寸说。主帅非其人，大事复不济。君来就茅屋，问我驾所税。幸有江上舟，请鼓铃下枻。别去近一旬，君行尚留滞。二子各英姿，文才比兰桂。身危更藏亡，并命一朝毙。巢卵理必连，事乃在眉眦。一身更前却，欲听华亭唳。我时亦出亡，闻此辄投袂。扁舟来劝君，行矣不再计。惊弦鸟不飞，困纲鱼难逝。旦日追吏来，君遂见囚系。槛车赴白门，忠孝辞色厉。竟作戎首论，卒践捐生誓。仓皇石头骨，未从九原瘗。父子兄弟间，五人死相继。呜呼三吴中，巍然一门第。尚有五岁孙，伏匿苍山际。门人莫将燮，行客挥哀涕。群情伫收京，恩恤延后世。归丧琅邪冢，诏策中牢祭。后死愧子源，徘徊哭江裔。他日修史书，犹能著凡例。
赠黄职方师正。清代。顾炎武。黄君济川才，大器晚成就。一出事君王，牧马踰岭岫。元臣举国降，羽葆蒙尘狩。崎岖遂奔亡，空山侣猿狖。萧然冶城侧，穷巷一