寄仁侄
寄仁侄朗读寄仁侄。宋代。释智圆。庭木西风动，闲轩落叶稠。梦回霜月晓，信断海山秋。道性归无念，孤吟已绝愁。况疏林下约，烟水路悠悠。
《寄仁侄》是宋代释智圆创作的一首诗词。这首诗描绘了庭院中秋风吹动庭木，闲散的轩阁上叶子纷纷飘落的景象。诗人在梦中回忆起霜月的清晨，思念之情如断了线般深沉。诗人以无念的心归于道的本性，孤独地吟唱已经消散了忧愁。更进一步，诗人表达了他疏离尘世的生活态度，烟水中的路途漫长而悠远。
这首诗词通过描绘自然景物和诗人内心感受，展示了释智圆对生活的虚幻和禅宗的追求。秋风吹动庭木，落叶犹如诗人内心的迷茫和无常。梦回霜月的景象象征着诗人对过去的回忆和对现实的无奈。信断海山秋的表达则展示了诗人对远方的思念和对时间流逝的感慨。然而，诗人以无念的心归于道的本性，超越了尘世的烦忧，孤独地吟唱已经消散了忧愁，表达了他对禅宗修行的向往和追求。最后，诗人以疏林下的约定和烟水中的漫长路途，揭示了他对宁静和自由的追求，以及对人生归途的思考。
这首诗词运用了自然景物的描绘和内心感受的抒发，通过简洁而富有意境的语言，传达了诗人对禅宗境界和人生意义的思考。整首诗词在表达诗人内心感受的同时，也引发读者对生命的思考和对禅宗哲理的领悟。通过这种方式，诗词具有了深远的意义，并让人们在阅读中领略到禅宗的境界和对人生的启迪。
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。
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