拟古(四首)。明代。张羽。闲夜会亲友,置酒临高堂。秦筝间赵舞,吹笙复鼓簧。清音随飘风,逸响绕修梁。坐客咸同志,宁复算羽觞。人生忽如寄,富贵安可常。含情待所欢,渺渺天一方。譬彼鹖,扬声待朝阳。忧思怨零雨,白日何时光。且当极欢宴,聊以慰中肠。¤
《拟古(四首)》是明代张羽创作的诗词作品。诗人通过描绘闲夜与亲友相聚、设宴在高堂之上的场景,以及秦筝、赵舞、笙和鼓簧的音乐伴奏,表现了欢乐的氛围和音乐带来的愉悦。诗中清澈的音乐随风飘扬,回响在修梁之间,坐客们都沉浸在音乐的美妙之中,不再计较什么富贵与名利。诗人以此表达了人生短暂而变幻无常的特性,富贵无法常驻,因此应该怀着柔情对待亲友和欢乐,宛如渺渺天空中的一方净土。诗中还借鹖鸟扬声等待朝阳的比喻,表达了诗人的忧思与对时光的不舍。然而,诗人建议应该尽情享受宴会的快乐,以此来慰藉内心的思虑。
这首诗词通过描绘宴会的场景,以及音乐和欢乐带来的心境,表达了对人生短暂和变幻无常的思考。诗人通过音乐的形象描绘,将人生比作一场短暂的宴会,富贵不能常驻,因此应该珍惜与亲友的团聚和欢乐时刻。诗词中的音乐形象和比喻带来了一种愉悦和抒发情感的情绪,同时也透露出对时光流转的忧思和不舍之情。整首诗词以其流畅的语言和美妙的意境,引领读者进入一个欢乐和思考交织的境界。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。...
张羽。张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
天仙子。清代。顾贞立。翡翠离披妆未卸。独倚薰笼坐深夜。晚寒料峭入重围,腰可把,愁难写。相对相怜银烛下。烛尽香残催睡也。短梦未成魂欲化。欲拟翻然上图画,蓬莱界,通灵快。莫系留仙双锦带。
谒柳柳州祠。清代。托浑布。门对青山水满溪,丹黄蕉荔叶萋萋。已无报赛铜弦曲,剩有残碑玉局题。迁谪同时悲梦得,文章一代接昌黎。知公不朽英灵在,自有余光炳斗奎。
登天目遇雨。清代。听月。荒山无道路,云气随我身。渐觉笠檐重,沾袂细如尘。幽花齐吐艳,仙鸟群相亲。泉石自太古,耳目愈清新。银河忽倒泻,云际垂天绅。可望不可即,对立峰嶙峋。阵云如滚马,归云如悬鹑。身立云气上,看云态弥真。下山脚下袜,细草藉如茵。尘世日方杲,阴晴气不均。试将山中景,说与山下人。
耕图二十三首 其十五 收刈。清代。胤禛。西成已在望,早作更呼欢。刈穗香生把,盈筐露未干。啄遗鸦欲下,拾滞稚争欢。主伯欣相庆,丰年俯仰宽。
秋宵对月。清代。静维。夜静天地凉,凭楼独凝眺。烟树色离离,云山望中杳。万籁寂无声,数萤流木杪。青镫照罗幕,残叶铺池沼。悲哉今古情,乾坤徒浩渺。忧怀自苍茫,至意漠难晓。姮娥知我愁,流影来相照。当持金石心,千秋同皎皎。
读通鉴纪事本末·贞观君臣论治。清代。颙琰。正统屡更易,遭厄如沸汤。上天降英主,戡乱定四方。偃武脩文德,纳谏大度彰。规模实宏远,治具咸毕张。不以诈谋用,浊流源岂长。洵为得政要,君作臣之纲。赐绢保勋旧,豁达胜汉皇。因弓悟治理,情变难尽详。偏信受欺蔽,兼听日炽昌。封建非善政,百药言实臧。狱讼关民命,稍忽罹咎殃。集思庶广益,虚公辨奸良。卓识止封禅,戒盈刻不遑。贞观诚令辟,后嗣嗟内荒。