送前歙黟楚□□五首。元代。方回。歙山瘦露骨，歙水清□□。歙尹清瘦人，意与山水淡。居官俭以廉，饭茹或不糁。解官卒难去，抱疾偃破毯。冻僮仅缝补，羸马缺灌啖。客至棋一局，无客书自览。俗盲鬼神聋，跖徒肆豪敢。害盈殊不验，君子例坎壈。九关今可排，勿待雪生颔。去去翱天衢，离别何足惨。
《送前歙黟楚□□五首》是宋代诗人方回的作品。这首诗描绘了作者送别好友前往黟楚的场景，通过对歙山、歙水以及歙尹的描写，表达了作者对友人的祝福和思念之情。
诗中提到的歙山瘦露骨，歙水清□□，形象地描绘了山水景色的清秀和清澈。歙尹清瘦，借以体现歙山歙水的意境，与山水相映成趣。同时，歙尹这位清瘦的官员，品行廉洁，与山水的纯净相呼应。
诗中还描写了歙尹的生活状态，他在官场上廉洁奉公，生活俭朴，有时甚至吃不饱饭。他辞去官职的决定不容易，而且身体不好，只能躺在破毯上。他的僮仆们只能勉强给他缝补衣物，马匹也缺乏饲料。尽管如此，他仍然热情招待客人，却没有客人的来信，只能自己品味围棋。这种描述表现了官场的险恶和庸俗，以及歙尹对于现实的淡泊和不屑。
诗中还表达了作者对于社会现象的不满，认为俗人盲目追求名利，不顾道德和信仰，而君子却常常被困扰和束缚。尽管如此，作者仍然希望友人能够顺利通过九重关隘，不必等到雪花飘落时才离别。最后，作者送别友人，希望他能够自由自在地行走于繁华的街道上，离别时并不应感到过于悲伤。
这首诗以简洁明快的语言描绘了山水和人物形象，通过对友人的送别，表达了作者对友人的思念和祝福，同时也对社会现象和人生境遇进行了深入的思考和批判。整首诗意蕴含丰富，既有对自然景色的描绘，又有对人物命运和社会现实的思索，展现了方回深邃的诗性和对人生的独特见解。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
水调歌头 汉龙氏镜为辽园赋。近现代。谭献。老泪向谁洒，唤取镜中人。照残今日哀乐，阅过古来春。持此吉羊文字，试问当时龙氏，可有百年身。光采一时发，留写板仙真。尚方制，罗十二，纪芳辰。花当叶对，无恙先后出风尘。月枉天边圆缺，珠有人间离合，好好伴脂痕。莫问笑啼事，吾已谢冠巾。
十庙。清代。顾炎武。我来鸡笼下，十庙何苍凉。周垣半倾覆，栋宇皆颓荒。树木已无有，寂寞馀山冈。功臣及卞刘，并作瓦砾场。卫国有遗主，尚寓五显堂。武惠仅一间，庙貌犹未亡。蒋庙颇完具，欹侧惟两廊。帝王殿已撤，主在门中央。或闻道路言，欲改祀三皇。真武并祠山，香火仍相当。其南特焕然，汉末武安王。云是督府修，中绝以堵墙。陪京板荡馀，百司已更张。神人悉异名，不改都城隍。朔望及雩祈，顿首诚恐惶。神奉太祖敕，得治诸东羌。留此金字题，昭示同三光。上天厌支德，神祗顾馨香。上追洪武中，遣祀明纶将。二百七十年，吉蠲存太常。三灵俄乏主，一代沦彝章。圜丘尚无依，百神焉得康。骑士处高庙，陵阙来牛羊。何时洗妖氛，逐去诸不祥。无文秩新邑，人鬼咸迪尝。复见十庙中，冠佩齐趋跄。此诗神听之，终古其母忘。
渡江口占 其一。清代。顾翰。佛狸城外雨丝丝，正值寒潮欲上时。愁杀篷窗倦游客，欹帆重写渡江试。
己亥杂诗 其一二九。清代。龚自珍。陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。吟到恩雠心事涌，江湖侠骨恐无多。
题曹将军水庙。清代。显鹏。断碣依江口，荒祠落照平。人烟双径出，古木一桥横。水国蛟龙气，灵台鸟雀声。千秋功业在，庙貌独峥嵘。