来去路。元代。方回。后山路安来,前山路安去。高中不无低,自有可通处。譬如涧谷水,日夜泉源注。但闻水流声,不见来去路。避碍适其顺,智本何所恶。后世穷梯航,乃以嗜欲故。汉武天马歌,文采诚独步。焉知十万师,暴骨委秋露。我愿四达衢,但行商与贾。一遇荷戈人,寸跬不可度。
《来去路》是宋代方回的一首诗词。这首诗词通过描绘一条山间小路来表达人生的境遇和人与世界的关系。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
后山路安来,前山路安去。
高中不无低,自有可通处。
譬如涧谷水,日夜泉源注。
但闻水流声,不见来去路。
避碍适其顺,智本何所恶。
后世穷梯航,乃以嗜欲故。
汉武天马歌,文采诚独步。
焉知十万师,暴骨委秋露。
我愿四达衢,但行商与贾。
一遇荷戈人,寸跬不可度。
诗意:
这首诗词通过描述一条山间小路,暗喻人生旅途中的起伏和变迁。诗人以深邃的意境,表达出人生的无常和不确定性,以及人与世界之间的微妙关系。诗中通过对水流的描绘,暗示着人生道路的流转和不可预测性。诗人表达了自己对于人生境遇的思考,认为智慧可以使人适应并超越困境,而嗜欲则使后世的人们陷入贪欲的陷阱。最后,诗人表达了自己的心愿,希望能够四方往来,经商贸易,但他也意识到在这个纷繁复杂的世界中,与英勇的战士相比,自己微不足道。
赏析:
《来去路》以简洁明快的语言描绘了一条山间小路,通过景物描写抒发了诗人对人生和世界的思考。诗中运用了比喻和象征的手法,将山间小路与人生的起伏和变迁相联系,折射出人生的无常和变化无常的特点。水流的描绘更为诗词增添了一种神秘的色彩,使诗意更加深远。诗人通过表达对于智慧和嗜欲的态度,展示了对人生境遇的思考和对欲望的警示。最后的愿望表达了诗人对自由和自立的向往,同时也表达了对于英勇和伟大的敬仰之情。整首诗词以简练的语言和深邃的意境,给人一种思索和启迪的感觉,表达了对人生和世界的思考和感慨。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
满江红 其二。清代。顾贞立。万斛愁思,谁织就、漫天风雨。难禁架、将归送别,遣怀无计。望去画楼烟树远,飞来险韵惊人句。算词坛、端合让裙钗,低头矣。人宛在,香窝里。飞絮咏,休轻弃。似兰吹风送,名花解语。莫把韶华和愁锁,空花幻影尤难寄。看他年、丽句满香奁,传千里。
卜算子 前题。清代。顾贞立。木叶下庭皋,针线无心理。闲向黄花说可怜,依约纤腰细。孤雁泣楼头,明月人千里。十二栏杆独自凭,尝遍愁滋味。
百字令。清代。龚自珍。龙华劫换,问何人料理,断金零粉。五万春花如梦过,难遣些些春恨。帐亸春宵,枕敧红玉,中有沧桑影。定山堂畔,白头可照明镜。记得肠断江南,花飞两岸,老去才还尽。何不绛云楼下去,同礼空王钟磬。青史闲看,红妆浅拜,回护吾宗肯。漳江一传,心头蓦地来省。
东道 其二。清代。龚易图。欲向扶桑早持弓,滔滔海水日仍东。每登广武怜余子,莫遣高阳溷乃公。大海岂容隤蚁穴,荒天真见凿鸿濛。局中惨淡经营日,不信旁观有异同。
山中早梅雪后喜闺友任归见访。清代。上鉴。与君别江树,十年滞行迹。忍使田园苑,可怜秋水碧。道远梦何繇,雁促音难绎。一朝顾柴关,白云惊艳客。涧松青若故,野人贫似昔。午饭供新葵,晚香论《周易》。早梅覆屋红,积雪映峰白。一溪鸟语溶,四壁琴书泽。任运有虚舟,放閒无火宅。相对绿樽开,起舞南山石。