南郊大礼庆成诗五首·右发册文德殿。宋代。苏颂。大孝尊亲，治本人伦。自家之政，所以刑民。天正元日，帝郊毕禋。将崇母仪，爰即嘉辰。正朝乾闢，羽卫星陈。金石既作，公卿荐臻。帝步西序，躬咨尔臣。授以册宝，极其礼文。群官在位，靡不欢欣。谓天子孝，感于人神。祝天子年，后于灵椿。皇心匪懈，圣度惟新。
《南郊大礼庆成诗五首·右发册文德殿》是苏颂所作，这首诗词表达了对大孝尊亲和治本人伦的重视。这是一首宋代的诗词，描述了皇帝在正朝乾闢之日举行郊祀仪式的场景。
诗词中提到了皇帝在天正元日召集群臣举行郊祀仪式，以表达对母亲的敬重和对人伦治理的重视。皇帝亲自步行到西序殿，与群臣商议国家大事，并将册宝赐予群臣，以示嘉奖。所有官员都欢欣鼓舞，称颂天子孝顺之德，感慨于人神之间的共鸣。最后，祝福皇帝万寿无疆，永葆圣明，以展示皇帝的虔诚和新的圣明度量。
这首诗词通过描绘皇帝参与郊祀仪式，展示了宋代重视孝道和人伦治理的价值观。它强调了皇帝对母亲的敬重和对人伦关系的重视，以及皇帝与群臣之间的和谐合作。整首诗词充满了庄严肃穆的氛围，展现了皇帝的崇高品德和对国家政务的关切。
通过这首诗词，苏颂向读者展示了宋代皇帝的孝道美德和治国理政的原则。诗词中的场景描写生动细腻，展示了宫廷仪式的庄重和庄严，彰显了皇帝的威严和圣明。同时，诗词中也融入了对母亲的崇高敬意，强调了孝道在社会伦理中的重要性。整首诗词以其精湛的描写和深刻的诗意，展示了苏颂卓越的文学才华和对社会价值观的思考。
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苏颂。
减兰 题三馀阁。清代。顾贞立。雕栏玉砌。帘幕低垂香雾里。中驻婵娟。十五盈盈未解怜。遥山晓翠。恰是双螺初扫黛。恍对云英。何必崎岖上玉京。
自大同至西口四首 其四。清代。顾炎武。旧说丰州好，于今号板升。印盐和菜滑，挏乳入荼凝。塞北思唇齿，河东问股肱。独馀京雒叟，终日戍楼凭。
感事 其三。清代。顾炎武。上宰承王命，专征指大江。出关收汉卒，分陕寄周邦。日气生元甲，云祥下赤幢。登坛推大将，国士定无双。
邢州。清代。顾炎武。太行从西来，势如常山蛇。邢洺在其间，控压连九河。唐人守昭义，桀骜不敢过。凭此制山东，腹心实非他。事巳溯悲风，芒然吹黄沙。乞食向野人，从之问桑麻。
登岱。清代。顾炎武。尼父道不行，喟然念泰山。空垂六经文，不睹西周年。七十二君代，乃有封禅坛。书传多荒忽，谁能信其然。既尝小天下，复观邃古前。羲黄与尧舜，荡灭同云烟。社首卑附地，徂徕高摩天。下视大海旁，神州自相连。天地有变亏，何人得升仙。遗弓名乌号，桥山葬衣冠。末世久浇讹，孰探幽明原。三万六千年，山崩黄河乾。立石既巳刓，封松既已残。太阳不东升，长夜何漫漫。哀哉一颜渊，独立瞻吴门。疲精不肯休，计画无崖垠。复有孟子舆，眷眷明堂言。庶几大道还，民质如初元。上采黄金成，下塞宣房湍。何时一见之，太息徒潺湲。