答委章和寄同舍韵。宋代。孙应时。仙风自洒落，古气更清深。雕几荐六瑚，定无尘土侵。儒生传旧法，君子爱初心。愿令百世下，重听云韶音。
《答委章和寄同舍韵》是宋代作家孙应时的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
仙风自洒落，古气更清深。
仙风自然而然地飘洒下来，古代的气息更加纯净而深远。
这两句诗描绘了一种超凡脱俗的仙风自然降临，使得周围环境充满了古代的氛围。作者通过这样的描绘，展现出了一种遥远而神秘的美感。
雕几荐六瑚，定无尘土侵。
精美的器物摆放在雕刻的架子上，保持得很好，没有尘土的侵蚀。
这两句诗描述了雕刻的家具上放置着珍贵的六瑚，它们被精心保护着，没有受到尘土的侵蚀。这表达了作者对于珍宝宝物的珍视和呵护，也暗示了作者对于传统文化的重视和保护。
儒生传旧法，君子爱初心。
儒生们传承着古代的传统法则，君子们珍爱着最初的心灵。
这两句诗强调了儒生们对于传统文化和价值观的传承，以及君子们对于最初的纯真心灵的珍爱。作者通过这样的表达，表明了自己对于传统道德和价值观的认同和推崇。
愿令百世下，重听云韶音。
希望让后世的人们再次聆听到美妙的云韶之音。
这两句诗表达了作者的愿望，希望后世的人们能够再次欣赏到美妙的云韶之音。云韶是古代乐曲的一种，具有高雅、悠扬的特点，代表了古代文化的精髓。通过这样的愿望，作者希望传统文化能够得到传承和弘扬，使后世能够领略到其中的美妙与价值。
这首诗词通过对仙风、古气、六瑚、儒生、君子和云韶之音的描绘，展现了作者对于传统文化的景仰和珍视之情。同时，它也表达了作者对于传统价值观的坚守和对未来的期许。整首诗词意境清新雅致，用词简练，通过对具象事物的描写，寄托了作者对于美好传统的向往和祝愿。
（1154—1206）绍兴馀姚人，字季和，号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉，为常平使者朱熹所重，与定交。丘崇帅蜀，辟入制幕，尝策言吴曦将叛。徙知常熟，秩满，郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之，市民竟为代偿，守益怒，坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军，未赴而卒。有《烛湖集》。...
孙应时。（1154—1206）绍兴馀姚人，字季和，号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉，为常平使者朱熹所重，与定交。丘崇帅蜀，辟入制幕，尝策言吴曦将叛。徙知常熟，秩满，郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之，市民竟为代偿，守益怒，坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军，未赴而卒。有《烛湖集》。
去天尺五韦邪杜，休疑旧梨花店。蛛网纱窗，草迷幽径，破板红桥谁换。
池莲向暖。听一片蝉声，绿阴不断。点水蜻蜓，飞来又去绕花满。
台城路 六月廿六，云姜招游尺五庄看荷花。是日许金桥郎席题词，遂用其韵。清代。顾太清。去天尺五韦邪杜，休疑旧梨花店。蛛网纱窗，草迷幽径，破板红桥谁换。池莲向暖。听一片蝉声，绿阴不断。点水蜻蜓，飞来又去绕花满。登山临水寄兴，叹茫茫千古，多少恩怨。老树婆娑，回阑曲折，笔墨频挥虚馆。遥山在眼。认南谷高峰，西南数遍。归骑匆匆，夕阳天又晚。
雪夜渔舟 题励宗万雪渡图。清代。顾太清。朔风紧。催雪满群山，六花成阵。水面凝烟，芦稍戛玉，败叶乱随风陨。溪山妆粉。掩映出、短篱疏影。树鸦惊起，弥漫村舍，板桥难认。冻云飞不尽。望长空一色，水天深隐。唤渡纷纷，披蓑戴笠，银海冷光生晕。去程远近。好趁取、晚来风顺。兰桡桂桨，空明击溯，画图诗境。
鹊桥仙 又六月七日，为天孙写怨。清代。顾贞立。轻飔乍拂，纤云几点，淡淡玉钩初挂。欢期屈指是耶非，笑几度、钿车欲驾。碧翁相恼，素娥相戏，底事良缘多假。从今寄语问人间，莫浪说、年年今夜。
寄刘处士大来。清代。顾炎武。刘君东鲁才，颇能䆒经传。时方浑九流，发愤焚笔砚。久客梁宋间，落落无所见。弃家走关中，自结三秦彦。便居公瑾宅，直上高堂宴。忆昨出门初，朔风洒冰霰。独身跨一驴，力比苍鹰健。崎岖上太行，彳亍甘重趼。一过信陵君，下士色无倦。赠别宝刀装，宾僚陪祖饯。麾楫渡蒲津，骏马如奔电。上下五陵间，秦郊与周甸。花残御宿苑，麦秀含元
临江仙二首 其二。清代。龚自珍。酒渴思茶交午饭，沈烟闲拨钗梁。小梅花盒教添香。填词浑已懒，何况脱衣裳。才把梦儿牢捉住，无端又著思量。十分情愿是回肠。欲抛抛不得，敧枕数鸳鸯。