《明帝》是宋代文人徐钧的一首诗词。这首诗词描绘了一个充满讨论和争论的时代，以及在这个时代，佛法默默传入人们心中的情景。
诗词的中文译文：
大学师儒多讲论，
东平礼乐正修明。
不知佛法缘何入，
却向斯时教大行。
诗意和赏析：
《明帝》这首诗词借古喻今，以当时的社会状况表达了徐钧对于官方儒学和佛教传入社会的思考。
首句“大学师儒多讲论”，描述了当时社会上儒学师傅们纷纷议论学问、辩论学术的繁忙场景。儒学在宋代是主流思想，被广泛传授和讨论，大学师儒指的是儒学的教授者。
接下来的一句“东平礼乐正修明”是对东平府（今山东省平度市）的官方礼乐教育的称赞。东平府是宋代礼乐的重要中心，礼乐文化在这里得到了精心的修养和传承，被当作是维护社会秩序、提高文化素养的重要途径。
然而，下两句“不知佛法缘何入，却向斯时教大行”则显露出作者对于佛法默默传入的困惑与思考。佛法作为一种宗教信仰和哲学思想，不知何时深入人心，但在这个时代，它在默默地教导和影响着人们的行为和思想。
整首诗词通过对比儒学和佛教的传播方式，折射出作者对于当时社会价值观的关注与思考。尽管儒学作为官方思想占据主导地位，但佛法在这个时代也开始在人们心中发扬光大。这首诗词既表达了作者对于教育和文化的重视，又在间接地探讨了宗教信仰对于社会生活的影响。
总体而言，《明帝》这首诗词以简练的语言描绘了宋代社会的一隅，通过对儒学和佛教的对比，反映了当时人们对于价值观念和宗教信仰的思考与关注。
夜发井陉。清代。顾光旭。北斗错落南斗横，出门骑马鸡初鸣。残月倒衔太行尾，朔风忽作胡笳声。我行西出井陉口，气酣拔剑凌幽并。东方半明犹未明，仰见废垒高峥嵘。英雄成败讵足论，韩信去后休谈兵。上倚巉岩下深泽，背水之战非上策。左车奇计果见用，十万雄师竟谁惜。古今形势未必同，俯仰沧桑已陈迹。攒青叠翠一千尺，山鸟山花送行客。黄云黯黯寒压关，涧道阴阴水激石。水溅溅，石齿齿，颇牧何人思将士？挂刀夜起行朔方，功成竭帝明光里。
台城路。清代。顾翎。流莺啼遍含桃叶，溟濛叶凉浓覆。嵌石红凹，补花绿罅，小缀金铃宝兽。古铜环锈。乍搭上帘衣，海绡冰绉。小坐临风，啼妆愁凝懒回首。无端花气吹冷，夕阳人倦倚，立近鸳甃。露擘兰啼，云分梨梦，六曲香檀寒透。绮亭深叩。拟百琲低穿，五纹细镂。芳径无人，半庭红影瘦。
重过大云楼废址追和吾祖止庵公旧题敬步原韵。清代。顾景。含饴常忆抚孙枝，鲤对追从暮景迟。觞咏尚当家有庆，约游未识世多岐。香山高会烟云散，金谷全荒鱼鸟知。踏遍苍苔无限思，儿童不解笑人痴。
红窗听。清代。龚翔麟。滑簟横陈金带枕。春梦窄、见日高还寝。蜃窗过雨蘋飙迅，被万荷喧醒。才傍圆冰匀媚粉。因郎劝、又中卯酒，瞢腾难定。翠帱重展，任蝉云不整。
周子示我《筤谷图》，命我试作《筤谷歌》。开卷琳琅照四壁，先辈名篇尽阴何。
亦欲续貂勉题句，苦吟愿驻鲁阳戈。筤谷先生古循史，治无操切有渐磨。
题周青在先生筤谷图用昌黎石鼓歌韵。清代。仓景愉。周子示我《筤谷图》，命我试作《筤谷歌》。开卷琳琅照四壁，先辈名篇尽阴何。亦欲续貂勉题句，苦吟愿驻鲁阳戈。筤谷先生古循史，治无操切有渐磨。长厌食肉令人俗，渭川千亩胸中罗。何可一日居无竹，绕屋扶疏绿云峨。劲节岂与时低昂，生平结契在岩阿。魏塘卜筑开灵境，谁欤图者执笔呵。东海徐君精绘事，胸有成竹写无讹。能以书法兼画理，遒古犹如隶与蝌。森森老树栖鸾凤，郁郁长桥驾鼋鼍。叠嶂中有竹数丛，乱者为叶交者柯。源泉在左淇水右，千竿万竿密如梭。幽人坐啸幽篁里，从容自得咏委蛇。图以人传夸纸贵，云烟过眼几羲娥。恨多生晚不及见，江汉何从导潜沱。披图想像高标致，刚健而说决而和。先生种德如种竹，孙枝联翩擢巍科。扬历中外各著绩，人人磊落复英多。手泽什袭佰余年，宝贵有逾独峰驼。忆昔获见农部公，长孝许我屡经过。为我挥毫作细楷，摘写格言相切磋。鸿爪雪泥忽孙迹，屈指流光感逝波。卓哉方伯两昆弟，昶顗双珠无偏颇。明德之后有达人，渊源家学良匪他。盘根错节别利器，挺然直干肯媕娿。暇日宴客出此图，满座传观争摩挲。宝意小词覃溪句，使人不厌百回哦。吾师椒叟有真迹，妙墨不数右军鹅。还君此画为君祝，世德允宜受福那。乃者暂息垂天翼，养晦何须怅轗轲。国家需才今孔急，洗兵甫见挽天河。会当凌霄承雨露，经纶待展休蹉跎。
端阳前一日为吾弟怡贤亲王二周之辰每一回思辄伤怀抱作五言律志感。清代。胤禛。诘朝端午节，再命罢称觞。岁月如流迈，容仪何日忘。安邦思柱石，觅句梦池塘。物候频增感，情随彩缕长。