五贶诗·华顶杖。唐代。皮日休。金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。
五贶诗·华顶杖
金庭仙树枝,
道客自携持。
探洞求丹粟,
挑云觅白芝。
量泉将濯足,
阑鹤把支颐。
以此将为赠,
惟君尽得知。
中文译文:
五贶诗·华顶杖
金庭中的仙树枝,
道客自己带来。
探洞寻找丹草,
挑云搜索白芝。
量泉以洗足,
阑鹤以托颐。
以此将作为赠送,
惟愿你完全理解。
诗意和赏析:
这首诗是唐代的皮日休所作。诗人以一位行走于山水之间的道士的口吻,描绘了一位道客(修道者)自带华顶杖,在金庭(拟指仙山福地)中寻找丹草和白芝,洗足于泉水中以净化身心,阑鹤(寿鹤,象征长寿)以托颐为道客带来福祉。最后,诗人表示这些事物将作为礼物赠送给他的朋友,他希望朋友能够完全理解其中的含义。
这首诗通过描绘道客在福地之中,寻找仙草仙芝,修炼养生的情景,表达了诗人对友人的祝福和美好的心愿。同时,描绘了一种修身养性,追求长寿和灵气的美好的仙境生活。整首诗简洁明了,意境深远,给人以闲逸、宁静、祥和的感觉。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。...
皮日休。皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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