西征赋

西征赋朗读

  岁次玄枵月旅蕤宾丙丁统日乙未御辰潘子凭轼西征自京徂秦乃喟然叹曰古往今来邈矣悠哉寥廓惚恍化一气而甄三才此三才者天地人道唯生与位谓之大宝生有脩短之命位有通塞之遇鬼神莫能要圣智弗能豫

  当休明之盛世託菲薄之陋质纳旌弓于铉台讚庶績于帝室嗟鄙夫之常累固既得而患失无柳季之直道佐士师而一黜

  武皇忽其升遐八音遏于四海天子寝于谅闇百官听于冢宰彼负荷之殊重,虽伊、周其犹殆窥七贵于汉庭畴一姓之或在无危明以安位祗居逼以示专陷乱逆以受戮匪祸降之自天孔随时以行藏蘧与国而舒卷苟蔽微以缪章患过辟之未远悟山潜之逸士卓长往而不返陋吾人之拘挛飘萍浮而蓬转寮位儡其隆替名节漼以隳落危素卵之累殻甚玄燕之巢幕心战惧以兢悚如临深而履薄夕获归于都外宵未中而难作匪择木以棲集尠林焚而鸟存遭千载之嘉会皇合德于乾坤弛秋霜之严威流春泽之渥恩甄大义以明责反初服于私门

  皇鉴揆余之忠诚俄命余以末班牧疲人于西夏攜老幼而入关丘去鲁而顾叹季过沛而涕零伊故乡之可怀疚圣达之幽情矧匹夫之安土邈投身于镐京犹犬马之恋主窃託慕于阙庭。眷鞏、洛而掩涕思纏緜于坟茔

  尔乃越平乐,过街邮;秣马皐门税驾西周远矣姬德兴自高辛思文后稷厥初生民率西水浒化流岐豳。祚隆昌、发,旧邦惟新旋牧野而历兹愈守柔以执竞夜申旦而不寐憂天保之未定惟泰山其犹危祀八百而余庆鉴亡王之骄淫竄南巢以投命坐积薪以待然方指日而比盛人度量之乖舛何相越之辽迥

  考土中于斯邑成建都而营筑既定鼎于郏鄏遂钻龟而启繇平失道而来迁繄二国而是佑岂时王之无僻赖先哲以长懋。望圉、北之两门,感虢、郑之纳惠讨子颓之乐祸尤阙西之効戾重戮带以定襄弘大顺以霸世灵壅川以止鬭晋演义以献说。咨景、悼以迄丐政陵迟而弥季俾庶朝之构逆历两王而干位踰十叶以逮赧邦分崩而为二竟横噬于虎口输文武之神器

  澡孝水而濯缨嘉美名之在兹夭赤子于新安坎路侧而瘗之亭有千秋之号子无七旬之期虽勉励于延吴实潜恸乎余慈

  眄山川以怀古怅揽辔于中涂虐项氏之肆暴坑降卒之无辜激秦人以归德成刘后之来苏事回泬而好还卒宗灭而身屠

  经澠池而长想停余车而不进秦虎狼之强国赵侵弱之馀烬超入险而高会杖命世之英蔺耻东瑟之偏鼓提西缶而接刃辱十城之虚寿奄咸阳以取儁出申威于河外何猛气之咆勃入屈节于廉公若四体之无骨处智勇之渊伟方鄙吝之忿悁虽改日而易岁无等级以寄言

  当光武之蒙尘致王诛于赤眉异奉辞以伐罪初垂翅于回谿不尤眚以掩德终奋翼而高挥建佐命之元勳振皇纲而更维

  登崤坂之威夷仰崇嶺之嵯峨皐託坟于南陵文违风于北阿蹇哭孟以审败襄墨縗以授戈曾只轮之不返緤三师以济河值庸主之矜愎殆肆叔于朝市任好绰其余裕独引过以归已明三败而不黜卒陵晋以雪耻岂虚名之可立良致霸其有以

  降曲崤而怜虢託与国于亡虞贪诱赂以卖邻不及腊而就拘垂棘反于故府屈产服与晋舆德不建而民无援仲雍之祀忽诸

  我徂安阳言涉陕郛行乎漫瀆之口憩乎曹阳之墟美哉邈乎茲土之旧也,固乃周、邵之所分二南之所交麟趾信于关雎騶虞应乎鹊巢

  愍汉氏之剥乱朝流亡以离析卓滔天以大滌劫宫庙而迁迹俾万乘之盛尊降遥思于征役顾请旋于傕、汜,既获许而中惕追皇驾而骤战望玉辂而纵镝痛百寮之勤王咸毕力以致死分身首于锋刃洞胸腋以流矢有褰裳以投岸或攘袂以赴水伤稃檝之褊小撮舟中而掬指

  升曲沃而惆怅惜兆乱而兄替枝末大而本披都偶国而祸结藏札飘其高厉委曹吴而成节何庄武之无耻徒利开而义闭

  蹑函谷之重阻看天险之衿带迹诸侯之勇怯筭嬴氏之利害或开关以延敌竞遯逃以奔窜有噤门而莫启不窥兵于山外连鸡互而不棲小国合而成大岂地势之安危信人事之否泰

  汉六叶而拓畿县弘农而远关厌紫极之闲敞甘微行以游盘长傲宾于柏谷妻覩貌而献餐畴匹妇其已泰胡厥夫之缪官昔明王之巡幸固清道而后往惧衔橜之或变峻徒御以诛赏彼白龙之鱼服挂豫且之密纲轻帝重于天下奚斯渐之可长

  吊戾园于湖邑谅遭世之巫蛊探隐伏于难明委谗贼之赵虏加显戮于储贰绝肌肤而不顾作归来之悲台徒望思其何补

  纷吾既迈此全节又继之以盘桓问休牛之故林感徵名于桃园发阌乡而警策愬黄巷以济潼眺华岳之阴崖觌高掌之遗迹忆江使之反璧告亡期于祖龙不语怪以徵异我闻之于孔公

  愠韩、马之大憝,阻关、谷以称乱魏武赫以霆震奉义辞以伐叛彼虽众其焉用故制胜于庙算砰扬稃以振尘繣瓦解而冰泮超遂遁而奔狄甲卒化位京观

  倦狭路之迫隘轨崎岖以低仰蹈秦郊而始辟豁爽塏以宏壮黄壤千里沃野弥望华实纷敷桑麻条畅邪界褒斜右滨汧陇宝鸡前鸣甘泉后涌面终南而背云阳跨平原而连嶓冢九嵕嶻嵲太一巃嵸吐清风之飂戾纳归云之郁蓊南有玄灞素浐汤井温谷北有清渭浊泾兰池周曲。浸決郑、白之渠,漕引淮海之粟林茂有鄠之竹山挺蓝田之玉班述陆海珍藏张叙神皐隩区此西宾所以言于东主安处所以听于凭虚也可不谓然乎

  劲松彰于岁寒贞臣见于国危入郑都而抵掌义桓友之忠规竭股肱于昏主赴涂炭而不移世善职于司徒缁衣弊而改为

  履犬戎之侵地疾幽后之诡惑举伪烽以沮众淫嬖褒以纵慝军败戏水之上身死骊山之北赫赫宗周烕为亡国

  又有继于此者异哉秦始皇之为君也倾天下以厚葬自开辟而未闻匠人劳而弗图俾生埋以报勤外罹西楚之祸内受牧竖之焚。语曰:行无礼必自及此非其効与

  乾坤以有亲可久君子以厚德载物观夫汉高之兴也非徒聪明神武豁达大度而已也乃实慎终追旧篤诚款爱泽靡不渐恩无不逮率土且弗遗而况于邻里乎况于卿士乎

  于斯时也乃摹写旧丰制造新邑故社易置枌榆迁立街衢如一庭宇相袭混鸡犬而乱放各识家而竞入

  籍含怒于鸿门沛跼蹐而来王范谋害而弗许阴授剑以约庄白刃以万舞危冬叶之待霜履虎尾而不噬实要伯于子房樊抗愤以巵酒咀彘肩以激扬忽蛇变而龙摅雄霸上而高驤曾迁怒而横撞碎玉斗其何伤

  婴罥组于轵涂投素车而肉袒踈饮饯于东都畏极位之盛满金墉郁其万雉峻嵃峭以绳直戾饮马之阳桥践宣平之清阈都中杂遝户千人亿华夷士女骈田逼侧展名京之处仪即新馆而苙职励疲钝以临朝勗自强而不息

  于是孟秋爰谢听览余日巡省农功周行庐室街里萧条邑居散逸营宇寺署斯廛管库蕞芮于城隅者百不处一所谓尚冠、脩成,黄棘、宣明,建阳、昌阴,北焕、南平,皆夷漫滌荡无其处而有其名尔乃阶长乐,登未央,汎太液,淩建章;萦馺娑而欸駘烫轥枍诣而轢承光徘徊桂宫惆怅柏梁鷩雉雊于台陂狐兔窟于殿旁何黍苗之离离而余思之芒芒洪钟顿于毁庙乘风废而弗县禁省鞠为茂草金狄迁于灞川

  怀乎萧、曹、魏、邴之相,辛、李、卫、霍之将;衔使则苏属国震远则张博望教敷而彝伦叙兵举而皇威畅临危而智勇奋投命而高节亮暨乎秺侯之忠孝淳深陆贾之优游宴喜;长卿、渊、云之文,子长、政、骏之史;赵、张、三王之尹京,定国、释之之听理汲长孺之正直郑当时之推士终童山东之英妙贾生洛阳之才子。飞翠緌,拖鸣玉,以出入禁门者众矣或被髮左袵奋迅泥滓或从容傅会望表知里或著显绩而婴时戮或有大才而无贵仕皆扬清风于上列垂令闻而不已想珮声之遗响若铿锵之在耳。当音、凤、恭、显之任势也乃熏灼四方震耀都鄙而死之日曾不得与夫十余公之徒隶齿。才难,不其然乎

  望渐台而扼腕枭巨猾而余怒揖不疑于北阙轼樗里于武库酒池鉴于商辛追覆车而不寤曲阳僭于白虎化奢淫而无度命有始而必终孰长生而久视武雄略其焉在近惑文成而溺五利侔造化以制作穷山海之奥秘灵若翔于神岛奔鲸浪而失水曝鳞骼于漫沙陨明月以双坠擢仙掌以承露干云汉而上至。致邛、蒟其奚难惟余欲而是恣纵逸游于角觝络甲乙以珠翠忍生民之减半勤东岳以虚美超长怀以遐念若循环之无赐

  较面朝之焕炳次后庭之猗靡壮当熊之忠勇深辞辇之明智卫鬒发以光鑑赵轻体之纤丽咸善立而声流亦宠极而祸侈

  津便门以右转究吾境之所暨掩细柳而抚剑快孝文之命帅周受命以忘身明戎政之果毅距华盖于垒和案乘舆之尊辔肃天威之临颜率军礼以长撎。轻棘、霸之儿戏重条侯之倨贵

  索杜邮其焉在云孝里之前号惘辍驾而容与哀武安以兴悼争伐赵以徇国定庙筭之胜负扞矢言而不纳反推怨以归咎未十里于迁路寻赐剑以刎首嗟主闇而臣嫉祸于何而不有

  窥秦墟于渭城冀阙缅其堙尽觅陛殿之余基裁岥岮以隐嶙想赵使之抱璧浏睨楹以抗愤燕图穷而荆发纷绝袖而自引筑声厉而高奋狙潜铅以脱臏据天位其若兹亦狼狈而可愍简良人以自辅谓斯忠而鞅贤寄苛制于捐灰矫扶苏于朔边儒林填于坑穽诗书炀而为烟国灭亡以断后身刑轘以启前商法焉得以宿黄犬何可得牵野蒲变而为脯苑鹿化以为马假谗逆以天权钳众口而寄坐兵在颈而顾问何不早而告我愿黔黎其谁听惟请死而获可健子婴之果决敢讨贼以纾祸势土崩而莫振作降王于路左萧收图以相刘料险易与众寡羽天与而弗取冠沐猴而纵火贯三光而洞九泉曾未足以喻其高下也

  感市闾之菆井叹尸韩之旧处丞属号而守阙人百身以纳赎岂生命之易投诚惠爱之洽著讦望之以求直亦余心之所恶想夫人之政术实幹时之良具苟明法以释憾不爱才以成务弘大体以高贵非所望于萧传

  造长山而慷慨伟龙颜之英主胸中豁其洞开群善湊而必举存威格乎天区亡坟掘而莫御临揜坎而累抃步毁垣以延

  越安陵而无讥谅惠声之寂寞吊爰丝之正义伏梁剑于东郭讯景皇于阳丘奚信譖而矜谑陨吴嗣于局下盖发怒于一博成七国之称乱飜助逆以诛错恨过听而无讨兹沮善而劝恶

  呰孝元于渭茔执奄尹以明贬襃夫君之善行废园邑以崇俭过延门而责成忠何辜而为戮陷社稷之王章俾幽死而莫鞠忲淫嬖之凶忍勦皇统之孕育张舅氏之奸渐贻汉宗之倾覆

  刺哀主于义域僭天爵于高安欲法尧而承羞永终古而不刊瞰康园之孤坟悲平后之专絜殃厥父之篡逆蒙汉耻而不雪激义诚而引决赴丹爓以明节投宫火而焦糜从灰熛而俱灭

  骛横桥而旋轸历敝邑之南垂门礠石而梁木兰兮构阿房之屈奇疏南山以表阙倬樊川以激池役鬼傭其犹否矧人力之所为工徒斵而未息义兵纷以交驰宗祧汙而为沼岂斯宇之独隳

  由伪新之九庙夸宗虞而祖黄驱吁嗟而妖临搜佞哀以拜郎誦六艺以饰奸焚诗书而面牆心不则于德义虽异术而同亡

  宗孝宣于乐游绍衰绪以中兴不获事于敬养尽加隆于园陵兆惟奉明邑号千人讯诸故老造自帝询隐王母之非命纵声乐以娱神虽靡率于旧典亦观过而知仁

  凭高望之阳隈体川陆之汙隆开襟乎清暑之馆游目乎五祚之宫交渠引漕激湍生风乃有昆明池乎其中其池则汤汤汗汗滉瀁弥漫浩如河汉日月丽天出入乎东西旦似汤谷夕类虞渊昔豫章之名宇披玄流而特起仪景星于天汉列牛女以双峙图万载而不倾奄摧落于十纪擢百寻之层观今数仞之餘趾振鹭于飞凫跃鸿渐乘云颉頏随波澹淡瀺灂惊波唼喋菱芡华莲烂于渌沼青蕃蔚乎翠潋

  伊兹池之肇穿肄水战于荒服志勤远以极武良无要于后福而菜蔬芼实水物惟错乃有赡乎原陆在皇代而物上故毁之而又复凡厥寮司既富而教咸率贫惰同整檝棹收罟课获引缴举效鳏夫有室愁民以乐徒观其鼓枻回轮灑钩投網垂饵出入挺叉来往纤经连白鸣桹厉响。贯鳃尾,掣三牵两于是弛青鲲于網钜解赪鲤于黏徽华鲂跃鳞素鱮扬鬐饔人缕切鸾刀若飞应刃落俎靃靃霏霏红鲜纷其初载宾旅竦而迟御既餐服以属厌泊恬静以无欲回小人之腹为君子之虑

  尔乃端策拂茵弹冠振衣徘徊丰镐如渴如饥心翘懃以仰止不加敬而自祗岂三圣之敢梦窃十乱之或希经始灵台成之不日惟丰及镐仍京其室庶人子来神降之吉积德延祚莫二其一永惟此邦云谁之识越可略闻而难臻其极子赢锄以借父训秦法而著色耕让畔以闲田沾姬化而生棘苏张喜而诈骋虞芮愧而讼息由此观之土无常俗而教有定式上之迁下均之埏埴五方杂会风流溷淆惰农好利不昏作劳密迩猃狁戎马生郊而制者必割实存操刀人之升降与政隆替杖信则莫不用情无欲则赏之不窃虽智弗能理明弗能察信此心也庶免夫戾如其礼乐以俟来哲

译文


  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄

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鉴赏

  要想了解潘岳在撰写《西征赋》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。

  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。

  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。

  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。

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潘安

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