《诗》是一首魏晋时期的诗词,作者为曹植。这首诗词的内容非常简洁,只有四个字:"身被轻暖"。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
身被轻暖。
诗意:
这四个字虽然简短,但蕴含了深刻的诗意。它传达了一种身心舒适、温暖的感觉。诗人在这里可能表达了对某种美好状态或舒适环境的渴望和追求。
赏析:
1. 简洁的表达:这首诗词只用了四个字,但却能传递出一种温暖舒适的感觉。作者巧妙地运用了简洁的语言来表达复杂的情感,给读者留下了很大的想象空间。
2. 暖意融融:诗中的"轻暖"两个字给人一种温暖的感觉,让人联想到阳光、春天、温暖的微风等等。这种暖意融融的感觉让人心情舒畅,给人带来一种宁静和满足。
3. 心境体验:这首诗词可能不仅仅是在描述外在的温暖,更可能是在表达一种内心的舒适和宁静。诗人可能在这里描绘了自己心境的变化或者对理想生活状态的追求。
总体而言,这首诗词以简洁的语言传达了一种温暖舒适的感觉,给人以心灵的抚慰和安慰。它饱含了诗人对美好生活状态的向往,也给读者带来了一种平静与满足的情感体验。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。...
曹植。曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
尉迟杯 西湖感旧周韵同潘少梅丈作。近现代。谭献。平堤路。正落照、欲下城头树。离离草色城阴,前日钿车来处。东风宛转,吹不醒、离魂梦南浦。却相逢、柳外黄昏,送他双燕归去。回头海国浮云,难忘是、园林坐石萍聚。唱彻家山浑萧瑟,话几许、零歌断舞。如今又、江深草阁,但添得、巴山一夜语。问飘来、甚处箫声,倚楼应是愁侣。
杂感二首 其一。清代。顾印愚。定论何由判怨恩,说诗宁许别清浑。向来泥巷苔生榻,别后霜楹月上轩。一卷名山馀鬼瞰,几家华屋系生存。桂丛蛩语西风急,尽扫巢痕乱屐痕。
满江红 代人记事。清代。顾贞立。数载尘埋,猛提起、旧游堪怨。何曾并、双鸾镜里,画眉深浅。绮窗朱扉依旧是,重来愿作梁间燕。似香消、一缕又重燃,丝难剪。栏杆外,帘钩捲。清露下,催银箭。奈阑珊灯火,曲终人远。残雪晓寒如梦令,梨花夜雨回心院。问前身、金粟是何人,今生见。
十庙。清代。顾炎武。我来鸡笼下,十庙何苍凉。周垣半倾覆,栋宇皆颓荒。树木已无有,寂寞馀山冈。功臣及卞刘,并作瓦砾场。卫国有遗主,尚寓五显堂。武惠仅一间,庙貌犹未亡。蒋庙颇完具,欹侧惟两廊。帝王殿已撤,主在门中央。或闻道路言,欲改祀三皇。真武并祠山,香火仍相当。其南特焕然,汉末武安王。云是督府修,中绝以堵墙。陪京板荡馀,百司已更张。神人悉异名,不改都城隍。朔望及雩祈,顿首诚恐惶。神奉太祖敕,得治诸东羌。留此金字题,昭示同三光。上天厌支德,神祗顾馨香。上追洪武中,遣祀明纶将。二百七十年,吉蠲存太常。三灵俄乏主,一代沦彝章。圜丘尚无依,百神焉得康。骑士处高庙,陵阙来牛羊。何时洗妖氛,逐去诸不祥。无文秩新邑,人鬼咸迪尝。复见十庙中,冠佩齐趋跄。此诗神听之,终古其母忘。
己亥杂诗 其一七三。清代。龚自珍。碧涧重来荐一毛,杉楠喜比往时高。故人地下仍相护,驱逐狐狸赖尔曹。