有感。宋代。晁说之。帝室中兴运更赊,如闻庙议尚堪嗟。和亲费尽三公力,兵革伤残百姓家。解使亚夫营细柳,却教贾谊傅长沙。顾予岂是奔亡者,独抱寒枝愧暝鸦。
《有感》
帝室中兴运更赊,
如闻庙议尚堪嗟。
和亲费尽三公力,
兵革伤残百姓家。
解使亚夫营细柳,
却教贾谊傅长沙。
顾予岂是奔亡者,
独抱寒枝愧暝鸦。
中文译文:
帝室的兴运越来越衰落,
仿佛听到庙宇中的议论仍令人叹息。
和亲耗尽了三公的力量,
战乱伤害了百姓的家园。
派解使亚夫去治理细小的柳暗花明之地,
反而让贾谊去辅佐长沙的权臣。
我岂是投奔逃亡的人,
孤单地拥抱寒凉的树枝,感到羞愧如暗黑的乌鸦。
诗意和赏析:
这首诗是晁说之在宋代写的,通过描绘社会的困境和自身的无奈,表达了对时局的感慨和忧虑。
诗中第一、二句以帝室的兴衰为引子,用"更赊"一词表达朝代衰落的状态。"如闻庙议尚堪嗟"则意味着人们对于朝廷的议论和忧虑,暗示了社会的不安定和动荡。
接下来的两句描述了和亲政策和战乱给百姓带来的痛苦。"和亲费尽三公力"指的是通过婚姻联姻来稳定边疆的策略,但这种做法却耗尽了国家的力量。"兵革伤残百姓家"揭示了战争对普通人民的伤害和破坏。
而接下来的两句则讽刺了当时政治中的一些荒唐之举。"解使亚夫营细柳"指的是把优秀的官员派到细小的地方去治理,将有才干之人浪费在微不足道的工作上。"贾谊傅长沙"则是讽刺贾谊这位有才华的官员被任命到长沙等权臣的身边,暗示了当时的官场险恶。
最后两句则是诗人自述,表达了自己的立场和身份。"顾予岂是奔亡者"表明诗人并非逃亡之人,而是一个忧国忧民的有良知的人。"独抱寒枝愧暝鸦"则暗示诗人的孤独和无奈,将自己比作寒凉的树枝,感到对社会现状的羞愧和痛心。
整首诗以朝代的兴衰为线索,通过对社会现实的揭示和自身的感受,表达了对时局的忧虑和对社会不公的批判。诗中运用了对比和讽刺的手法,以及生动的意象和比喻,使诗词更具表现力和感染力。
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晁说之。
踏莎美人。清代。顾贞观。吹落瑶华,折残琼树,魂兮可忆相逢处。枕涛亭下旧曾招,笑指冰船飞渡、胜莲桡。痛结沉云,病疏行雨,鸳鸯小字三生语。梦偎红颊晕微潮,犹似雪天双骑、玉河桥。
鹊踏枝。清代。顾贞观。扑尽流萤花底露。消息沉沉,银汉应难渡。容易一来堪再误,楼头剩有三通鼓。何夕能将今夕补。遣鹤为媒,翻把青鸾阻。闷剔兰膏谁与诉,知他也只和衣卧。
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黄陵庙。清代。顾嗣立。翠帷玉佩问湘娥,夕张佳期忆《九歌》。寂寞荒祠丛竹泪,西风吹作洞庭波。
自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十五。清代。龚自珍。戒诗昔有诗,庚辰诗语繁。第一欲言者,古来难明言。姑将谲言之,未言声又吞。不求鬼神谅,矧向生人道。东云露一鳞,西云露一爪。与其见鳞爪,何如鳞爪无。况凡所云云,又鳞爪之余。忏悔首文字,潜心战空虚。今年真戒诗,才尽何伤乎。