游海会秀峰等处。近现代。谢觉哉。又是中华第一山，从庐山外看庐山。一泉飞跑自天下，五老从容席地谈。
《游海会秀峰等处》是现代诗人谢觉哉创作的一首诗词。这首诗词描述了作者游历海边和参观名胜的情景，以及在那里与五位仙人的对话。
诗词的中文译文如下：
又是中华第一山，
从庐山外看庐山。
一泉飞跑自天下，
五老从容席地谈。
诗意和赏析：
这首诗词以庐山为背景，庐山是中国著名的名胜山，被誉为中华第一山。诗人通过游海、观赏秀峰等处的经历，表现了自己对庐山的景色和历史的赞美之情。
诗的第一句“又是中华第一山”，表达了诗人对庐山的重要地位的肯定。庐山作为中国的第一山，具有独特的山水风光和文化底蕴。
接着，诗人描述了自己从庐山外远远眺望庐山的情景，这种观看角度带来了一种新的感受和体验。诗的第二句“从庐山外看庐山”，通过对比表达了作者对庐山景色的新鲜感和魅力。
在诗的后两句中，诗人描绘了一泉自天下流淌而来，形成了一道飞瀑。这个景象生动地描绘了庐山的壮丽和自然之美。同时，诗人以意象的方式，展示了自然界中的美妙景观，增加了诗词的艺术魅力。
最后两句描述了诗人与五位仙人在庐山上的对话。五老从容地坐在地上，谈论着天下间的事情。这里的“五老”指代仙山中的仙人，也是传说中的仙界高人。诗人与仙人的对话，展示了诗人对庐山的向往和对仙境的想象。这一情节进一步增强了诗词的神秘感和浪漫色彩。
总的来说，这首诗词通过描绘庐山的壮丽景色、自然风光以及与仙人的对话，表达了诗人对庐山的景色、历史和神秘意义的赞美，并展示了诗人对自然和人文的热爱与向往。
监纪示游粤诗。清代。顾炎武。知君前自广州来，泷水孤云万壑哀。两路攻虔皆不下，一军守岭竟空回。同时金李多骁将，遗事江山只战台。独有临风憔悴客，新诗吟罢更徘徊。
登岱。清代。顾炎武。尼父道不行，喟然念泰山。空垂六经文，不睹西周年。七十二君代，乃有封禅坛。书传多荒忽，谁能信其然。既尝小天下，复观邃古前。羲黄与尧舜，荡灭同云烟。社首卑附地，徂徕高摩天。下视大海旁，神州自相连。天地有变亏，何人得升仙。遗弓名乌号，桥山葬衣冠。末世久浇讹，孰探幽明原。三万六千年，山崩黄河乾。立石既巳刓，封松既已残。太阳不东升，长夜何漫漫。哀哉一颜渊，独立瞻吴门。疲精不肯休，计画无崖垠。复有孟子舆，眷眷明堂言。庶几大道还，民质如初元。上采黄金成，下塞宣房湍。何时一见之，太息徒潺湲。
常熟县耿侯橘水利书。清代。顾炎武。神庙之中年，天下方全盛。其时多贤侯，精心在农政。耿侯天才高，尤辨水土性。县北枕大江，东下沧溟劲。水利久不修，累岁烦雩禜。疏凿赖侯勤，指顾川原定。百谷满仓箱，子女时昏聘。洋洋河渠议，欲垂来者听。三季饶凶荒，庶徵频隔并。谁能念遗黎，百里嗟悬磬。况此胡寇深，早夜常奔迸。上帝哀茕嫠，天行当反正。必有康食年，河雒待明圣。自非经界明，民业安得静。愿作劝农官，巡行比陈靖。畎浍遍中原，粒食诒百姓。
甲辰九日感事。清代。顾祖禹。萧飒西风动客愁，携尊无处漫登楼。赭衣天地骊山道，白帢亲朋易水秋。征雁南飞无故国，啼猿北望有神州。茱萸黄菊寻常事，此日催人易白头。
西风。清代。顾逊之。洞庭江上始生波，袅袅西风怨薜萝。商信渐催华发变，凉飙偏觉异乡多。梧桐叶写怀人句，觱栗声传出塞歌。莫怪才人悲宋玉，愁中时序易消磨。