题太姥墓。宋代。陈嘉官。吾闻尧时种蓝妪，世代更移好坏可数。帝尧朽骨无微尘，此閒犹有尧时墓。墓中老妪知不知，五帝三王奚以为。狼贪鼠窃攫尺士，窾木未枯已易主。君不见仙人掌，分明指取青天上。骑龙谒帝大罗天，不逐华虫挂洼网。又不见石棋盘，人去盘空局已残。当时胜负此何有，争先夺劫摧心肝。请君绝顶试飞舄，左望东瓯右东冶。山川不见无诸君，但见烽烟遍郊野。
《题太姥墓》是宋代陈嘉官创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我听说了尧时种植蓝妪，代代更换好坏难以计数。帝尧的腐朽骨头没有一丝微尘，然而这里仍有尧时的墓地。墓中的老妇人是否知道，五帝三王对此有何看法。狼贪鼠窃夺取权柄的士人，虽然木材未枯却早已易主。君不见仙人指着仙掌，明明可以触摸到青天上。骑着龙参拜大罗天帝，不去追逐凡俗之虫陷入蜘蛛网。又不见石制棋盘，人离开后棋局已经残破。当时的胜败在那里，争先夺夺劫摧毁心肝。请你站在山巅试着飞舄，向左望东瓯，向右东冶。山川不见各位先生，只见烽烟遍布郊野。
诗意：
《题太姥墓》通过描绘太姥墓的景象，展现了时光流转和人事易逝的主题。作者借太姥墓寓意尧时的兴盛和荣耀，但如今已经一去不复返。墓中的老妇人和五帝三王相比，显得微不足道，人们的追求和欲望也使得权力易主，世事变迁如同石棋盘上的棋局。然而，诗中也透露出对超凡脱俗之境的向往，仙人掌和骑龙拜天象征着超越尘世的境界。最后，作者表达了对时光流逝和历史变迁的思考，山川依旧，但烽烟已然遍布，显示出战乱和动荡的现实。
赏析：
这首诗词通过对太姥墓的描绘，以及与尧时和五帝三王的对比，表达了时光流转和人事易逝的主题。作者通过反思人类的欲望和追求，以及权力易主的现象，传达了对历史变迁和时光流逝的深刻思考。诗中的仙人掌和骑龙拜天象征着对超凡脱俗之境的向往，展现了人们追求超越尘世的渴望。最后，作者以山川依旧、烽烟遍布的景象，揭示了战乱和动荡的现实，呈现出一幅历史变迁和社会动荡的画卷。
整体而言，这首诗词既揭示了尧时的荣耀和兴盛，又反思了权力易主和时光流逝的无常。通过对超凡脱俗之境的向往和对现实的触动，展现了作者对历史和人生的思考，给读者以深入思考的空间，寄托了对不朽和永恒的渴望。
绮罗香 白莲。近现代。谭献。与月依依，非烟脉脉，独抱愁根迟暮。一片行云，争许妙香留住。惊梦醒、返照当楼，听歌起、棹舟归浦。正相怜、病榻维摩，拂衣正在花深处。飘零人事尽改，休唱田田旧曲，江南乐府。远水生秋，消受和烟和露。怜往日、罗袜凌波，愿化身、胆瓶深护。恁禁得、摇荡真圆，银塘连夜雨。
天香 探梅惠山石浪山偕浣香弟作。清代。顾翎。素影飘溪，暗琼浮笠，珊杖海月初挂。薄絮愁香，冰霞凝翠，瘦蝶怯寒欲化。凤箫韵远，叹珠阁、零红将谢。探取鹤巢消息，倦游曲巷嘶马。踏歌寻春来也。寄江潭、鱼书曾写。小凭疏窗如此，吟怀高雅。寒静绿迷帘下。怜落砌、脂痕半狼藉。尔许高情，傍篱绕舍。
自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十二。清代。龚自珍。中年何寡欢，心绪不缥缈。人事日龌龊，独笑时颇少。忽忆姚归安，锡我箴铭早。雅俗同一源，盍向源头讨。汝自界限之，心光眼光小。万事之波澜，文章天然好。不见六经语，三代俗语多。孔一以贯之，不一待如何。实悟实证后，无道亦无魔。
台城路 寄柯亭。清代。龚翔麟。旧巢海燕归来早，东风又吹愁住。叶满苔枝，丝攒蜡蒂，过了几番酥雨。玉骢何许。定嘶遍花阴，钿车行处。人面桃门，重寻得似去年否。晴江潮信暗涌，怕招双艇子，曾载情去。院冷争棋，池荒踏藕，谁识而今心绪。酒楼孙楚。奈月午相逢，晓来无据。愁似游丝，一春千万缕。
五贤咏·子产。清代。旻宁。郑侨相小国，数世赖以安。农功喻为政，终始实仔肩。忠勤务奖劝，泰侈常弃捐。天人辨远迩，一语破疑难。以善代不善，非子产孰贤。善哉舆人诵，德怨披心肝。坏垣更讽喻，辞命操其权。象齿畏焚身，寓书谋画殚。卒感范宣子，轻币苛求蠲。择能任以事，令问四邻宣。懦烈喻水火，要术猛济宽。仲尼为出涕，遗爱诚昭然。