与钱孝先游洞霄。宋代。孙元卿。芒鞋踏明月，入谷闻泉声。了知非人间，冷然毛骨清。篝灯入幽洞，岩穴何阴阴。仙凡隔几尘，无由问霓旌。跻攀上高崖，势与龙虎争。凭栏试抚掌，碧瓷波纹生。尘缘苦未断，世路犹遐征。题诗来贤岩，晚岁当再行。
译文：
芒鞋踏明月，走入山谷便听到泉声。了解到这里已经不是人间，清凉的气息让我感到彻骨冰寒。篝火的光芒照亮了幽深的洞穴，洞穴中充满着神秘的阴影。仙人和凡人相隔甚远，我无法询问他们的身份和功绩。我攀登高崖，与龙虎争斗。倚在栏杆上试着拍手，碧瓷般的波纹随之涌动。尘缘尚未断绝，世间的旅途仍然漫长。在贤岩上题诗，晚年当再次前行。
诗意与赏析：
这首诗描绘了诗人与友人钱孝先一同游山的情景。诗人以芒鞋踏明月的意象来表现其超脱尘世的境界，进入山谷时又能听到清澈的泉水声，给人以宁静凉爽的感受。接下来，诗人描述了进入幽深洞穴的景象，洞中浓厚的阴影使人感到神秘。后面的几句表达了诗人与仙人的隔阂以及自己攀登高崖的勇气，倚在栏杆上试着拍手，更是展现出了自身的豪情壮志。最后，诗人表示世间的烦恼和纷扰尚未断绝，仍需继续前行，但他希望在晚年能再次到贤岩上题诗，再次迈进新的征程。
整首诗以山水自然景观为背景，抒发了诗人对超脱俗世的向往和追求自由、豪情壮志的心情。通过细致的描写和精准的意象，将读者带入了一个幽僻而神秘的山谷，感受到山水景色的美和诗人内心的冷静与激情。
孙元卿，字东伯，乐清（今属浙江）人。淳熙八年（一一八一）进士。历太学正（《攻愧集》卷三九《主管户部架阁孙元卿太学正》）。光宗绍熙五年（一一九四）除武学博士（《止斋集》卷一八）。官至国子监丞。事见明永乐《乐清县志》卷七。今录诗三首。...
孙元卿。孙元卿，字东伯，乐清（今属浙江）人。淳熙八年（一一八一）进士。历太学正（《攻愧集》卷三九《主管户部架阁孙元卿太学正》）。光宗绍熙五年（一一九四）除武学博士（《止斋集》卷一八）。官至国子监丞。事见明永乐《乐清县志》卷七。今录诗三首。
泾皋十咏 其七 魁星阁。清代。顾书绅。丹黄高阁谨门扃，上是文魁下照星。知否传家有衣钵，籯金不胜一遗经。
朝中措 芜关有忆。清代。顾贞观。蘅芜梦冷惜分襟，橘浦饷愁深。断雁西风当日，晓莺残月而今。临邛久客，茂陵多病，特地关心。天与一般才思，不成两处消沉。
修禊六章。清代。顾绍敏。幽兰在室，修竹在林。俯视流水，于山之阴。静观万化，情与会临。永怀昔者，有感斯今。言畅兰抱，时和群集。岂无丝竹，乐此永日。林映幽湍，春生虚室。娱情山水，兴怀作述。欣此和宇，感怀昔贤。至人无妄，其乐也天。风咏临觞，相与晤言。斯文有作，可以永年。有水既清，有山既崇。修林映日，兰带随风。娱此暮春，天宇和同。大人观物，万化无终。有怀长水，其流激清。天诞大老，惠此后生。畅咏弦丝，列坐林亭。观文察幽，静言永听。左带长林，右临清曲。有亭有舍，有兰有竹。有文有弦，可以娱目。崇情朗抱，畅然自足。
渡江口占 其一。清代。顾翰。佛狸城外雨丝丝，正值寒潮欲上时。愁杀篷窗倦游客，欹帆重写渡江试。
导引曲二首 其二。清代。龚自珍。空相忆，空相忆，庭院四更天。怊怅绿梅花下路，半襟斜月不知寒。凤屧过阑干。
题石遗室小池。清代。龚乾义。鸣禽习林乐，游鱼爱水深。宴坐观化者，眇眇动此性。方庭不可树，一勺聊寓兴。欲从古井澜，视彼潜鳞定。畚锸戒经营，廉隅好端正。卦数占纵横，古度准分寸。行取玉方水，止兼仁山静。永谢跛鳖人，亮无青蛙圣。见小论增减，源长足浥润。一滴海可味，尺浑德愈莹。是知物无小，意得境斯胜。主人障川手，袖中藏溟滓。如何老归来，坳堂理清汾。出绪自作赋，粲发交辉映。伟词余千言，修绠贯九仞。山桂缅刘安，园菜吟庾信。未读先已快，悬知走不胫。邻鱼何足求，馈生闻尚靳。有琴可无弦，有台何必镜。但得之濠上，尽看星涵冰。