读杜诗。宋代。陆游。城南杜五少不羁,意轻造物呼作儿。一门酣法到孙子,熟视严武名挺之。看渠胸次隘宇宙,惜哉千万不一施!空回英概入笔墨,生民清庙非唐诗。向令天开太宗业,马周遇合非公谁?後世但作诗人看,使我抚几空嗟咨!
《读杜诗》是陆游在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
城南杜五少不羁,
意轻造物呼作儿。
一门酣法到孙子,
熟视严武名挺之。
看渠胸次隘宇宙,
惜哉千万不一施!
空回英概入笔墨,
生民清庙非唐诗。
向令天开太宗业,
马周遇合非公谁?
後世但作诗人看,
使我抚几空嗟咨!
诗意:
这首诗词表达了陆游对杜甫诗歌的赞赏和思考。诗中提到了杜甫的名字,以及他的诗歌对陆游的影响。陆游认为杜甫的诗歌表达了对社会不公和人民疾苦的关注,而这种关怀和才华在当时的文坛上并不常见。他对杜甫的诗歌赞叹不已,同时也反思了自己的创作和社会责任。
赏析:
这首诗词以对杜甫的赞美和思考为主题,通过对杜甫的称赞,陆游表达了对杜甫诗歌的敬佩和钦佩之情。他认为杜甫的诗歌不仅仅是艺术的表达,更是对社会现实的关注和批判。陆游对杜甫的赞美也是对自己创作的一种反思,他希望自己的诗歌能够像杜甫一样,关注社会问题,关怀人民疾苦。
诗中还提到了太宗和马周,这是对唐朝时期的两位重要人物的提及。通过这种对历史人物的提及,陆游表达了对历史的思考和对后世诗人的期望。他希望后世的诗人能够像他们一样,关注社会问题,用诗歌表达自己的思想和情感。
总的来说,这首诗词展示了陆游对杜甫的崇敬和思考,同时也反映了他对自己创作和社会责任的思考。通过对历史人物的提及,他表达了对后世诗人的期望和鼓励。这首诗词既是对杜甫的致敬,也是对自己和后世诗人的激励。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
送君用侄判官。宋代。刘克庄。天官长榜该差久,公相繁机押敕迟。佩玉徐行真上介,着鞭先发任群儿。方惭当宁询黄发,绝喜吾宗见白眉。闻说守侯留祢墨,水衡召拜必同时。
和筹堂述怀 其二。金朝。李俊民。白头相见话存亡,可惜漫漫夜转长。烦恼尽无安脚处,出门十步九羊肠。
圈虎行。清代。黄景仁。都门岁首陈百技,鱼龙怪兽罕不备;何物市上游手儿,役使山君作儿戏。初舁虎圈来广场,倾城观者如堵墙;四周立栅牵虎出,毛拳耳戢气不扬。先撩虎须虎犹帖,以棓卓地虎人立;人呼虎吼声如雷,牙爪丛中奋身入。虎口呀开大如牛,人转从容探以手;更脱头颅抵虎口,以头饲虎虎不受,虎舌舐人如舐毂。忽按虎脊叱使行,虎便逡巡绕阑走。翻身踞地蹴冻尘,挥身抖开花锦茵;盘回舞势学胡旋,似张虎威实媚人;少焉仰卧若佯死,投之以肉霍然起;观者一笑争醵钱,人既得钱虎摇尾。仍驱入圈负以趋,此间乐亦忘山居。依人虎任人颐使,伴虎人皆虎唾余。我观此状气消沮:嗟尔斑奴亦何苦!不能决蹯尔不智,不能破槛尔不武。此曹一生衣食汝,彼岂有力如中黄,复似梁鸯能喜怒。汝得残餐究奚补?伥鬼羞颜亦更主;旧山同伴倘相逢,笑尔行藏不如鼠。
菩萨蛮。宋代。舒亶。楼前流水西江道。江头水落芙蓉老。画鼓叠凉波。凭栏颦翠娥。当年金马客。青鬓芦花色。把酒感秋蓬。骊歌半醉中。
和东坡韵二首。宋代。文及翁。万寿山藏不二中,九峰峰下善财童。敲门问竹机锋触,倚槛看花色界空。汝坐蒲团曾有梦,我来刍牧愧无功。吴天蜀地元来近,月照峨嵋日又东。
潜溪图歌为宋景濂赋。明代。刘基。金华山水天下希,潜溪龙门尤绝奇。群峰峻极河汉上,一峰独立芙蓉陂。先生结庐在其下,文追班扬兼贾马。遂令此山增壮观,野有朴樕皆梧矰。上清道士方方壶,乘兴为作《潜溪图》。丹崖翠麓神仙居,东望日出树如苏。溪流穿林还度谷,十里一达五里伏。龙湫吐景生白虹,藤萝振雨松呼风。却忆往时清夜月,帝女乘云下天阙。钟镛铿惸萧鼓发,霓裳羽衣飘灭没。初平骑羊前启行,长髯牴飞玉霜。秦娥吹笙玄鹤舞,牵牛河鼓凝寒芒。相思迢迢频入梦,梦驾两鸾从一凤。觉来毛发犹爽淅,目送征鸿度空碧。山有蔬,水有鱼,幽涧有泉清可晙。何时上疏乞骸骨,寄声先遣双飞凫。
村鼓。宋代。孔平仲。潭潭村鼓鸣,羡尔田家乐。闪闪绿榆丛,风清如苇籥。我怀物外趣,世味久零落。焉得太古民,相携去耕凿。
赠钱明府舜臣。明代。谢榛。潘令悲歌秋雨天,遥闻战伐聚江船。才淹百里青云后,忧重三吴白发先。剑拂积尘星自动,琴鸣流水月孤悬。回看北极长安道,祖逖于今几着鞭。
挽想庵和尚。宋代。常挺。想庵住世大玲珑,脱壳谁知脱屣同。现相维尘非是病,到头法喜本是空。一尘顿灭灵台上,万动都销烈焰中。从此尺丘藏卵塔,白云流水任西东。
和栖贤山居韵 其六。明代。释函可。高谈山顶月,低揖世间人。判就孤寒命,仍馀老病身。我心不可转,佛道未容真。何处玉渊水,惟应独问津。
导引。唐代。无名氏。龙驰驾,玉辂俨宸威。天仗下端闱。华旌翠羽笼黄道,赫奕照晨晖。大哉仁孝逾尧舜,圭瓒罄虔祈。神灵肸蚃来歆答,万寿保纯禧。
游庐山山阳七咏 简寂观。宋代。苏辙。山行但觉鸟声殊,渐近神仙简寂居。门外长溪净客足,山腰苦笋助盘蔬。乔松定有藏丹处,大石仍存拜斗余。弟子苍髯年八十,养生世世授遗书。
菩萨蛮(题醉道人图)。宋代。刘辰翁。八仙名姓当时少。污尊牛饮同倾倒。惟有我公荣。旁人笑独醒。多年村落走。泥饮无升斗。入了玉门关。人生一醉难。