新制道衣示衣工。宋代。陆游。良工刀尺制黄絁,天遣家居乐圣时。著上朱门应不称,裁成乌帽恰相宜。客撑小艇招垂钓,僧扫虚窗约对棋。宝带貂冠虽看好,定知不入野人诗。
《新制道衣示衣工》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了一个制衣工人制作道士服装的情景,并通过对比道士与普通人的生活方式,表达了对道家思想的赞美和对世俗生活的思考。
诗词的中文译文如下:
良工刀尺制黄絁,
天遣家居乐圣时。
著上朱门应不称,
裁成乌帽恰相宜。
客撑小艇招垂钓,
僧扫虚窗约对棋。
宝带貂冠虽看好,
定知不入野人诗。
诗词的诗意是,良好的工匠运用精湛的技艺制作出黄色丝绸的道士服装,这是天命使然,符合道士家居乐享祥和时光的身份。然而,穿上这样的服装进入朱门之内,可能不太适合,而是更适合裁剪成乌帽,这样才更加相宜。诗中还描绘了客人撑着小船邀请道士一起垂钓,以及道士与僧人在虚窗前对弈的情景。最后两句表达了即使佩戴着宝带和貂冠,也不一定能写出真正入野人之诗的意思。
这首诗词通过对道士服装制作和道士生活的描绘,展现了作者对道家思想的赞美和对世俗生活的思考。诗中通过对比道士与普通人的生活方式,表达了对道家修身养性、追求内心宁静的向往,以及对世俗功利的反思。整首诗词以简洁明快的语言,通过细腻的描写和对比,展示了作者对道家思想的理解和对人生境遇的思考,具有一定的哲理意味。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
壶中天慢 和李清照《漱玉词》。清代。顾太清。东风吹尽,便绣箔重重,春光难闭。柳悴花憔留不住,又早清和天气。梅子心酸,文无草长,尝遍断肠味。将离开矣,行人千里谁寄。帘卷四面青山,天涯望处,短屏风空倚。宿洒新愁浑未醒,苦被鹦哥唤起。锦瑟调弦,金钗画字,说不了心中意。一江烟水,试问潮信来未。
长港。清代。顾印愚。长港北趋转南注,横江水漫樊山路。柯家营外柳毵毵,赤日当空行且住。柳阴人家港岸东,停桡炊饭菰芦中。莫愁百丈挽不进,樯竿已动西南风。
拥炉人倦,向煮雪声中,坐愁愁坐。巡檐数朵。为丁宁玉笛,莫教吹破。
酷爱高寒,纸帐一番清课。肯闲过。不律隃糜,那禁慵堕。
扫地游 十六夜阴寒,坐卧小楼,茫茫百端,不觉为之凄咽。清代。顾贞观。拥炉人倦,向煮雪声中,坐愁愁坐。巡檐数朵。为丁宁玉笛,莫教吹破。酷爱高寒,纸帐一番清课。肯闲过。不律隃糜,那禁慵堕。旧约何曾果。记徙倚朱楼,迷藏香径。延缘画舸。正离魂欲接,断烟横锁。怕梦醒时,盼煞满城灯火。问谁个。掩纱窗、更愁于我。
太平。清代。顾炎武。天门采石尚嶙峋,一代兴亡此地亲。云拥白龙来戍垒,日随青盖落江津。常王戈甲先登阵,花将须眉骂贼身。犹是南京股肱郡,凭高怀往独伤神。
读元史三首 其一。清代。顾嗣立。中原皇纲失,宗社如山崩。读书遭兵燹,灭没无一存。伟哉姚公茂,绝学能相承。军中来江汉,窦许号得朋。读书鸣琴下,圣贤接寝兴。宝剑抉浮云,手扶日月升。经学唱西北,文物得未曾。茫茫六合内,独让斯人能。