谢曹子方惠二物二首之煎茶缾。宋代。黄庭坚。短喙可候煎,枵腹不停尘。蟹眼时探穴,龙文已碎身。茗椀有何好,煮缾被宠珍。石交谅如此,湔袚长日新。
《谢曹子方惠二物二首之煎茶缾》是宋代文人黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
短喙可候煎,枵腹不停尘。
蟹眼时探穴,龙文已碎身。
茗椀有何好,煮缾被宠珍。
石交谅如此,湔袚长日新。
译文:
短喙可以用来煎茶,枵腹不停沉尘。
螃蟹的眼睛时常探穴,龙的花纹早已破碎。
茶碗有何可取之处,煮茶瓶被人珍爱。
友人间的交流就像这样,洗净的衣裳永远新鲜。
诗意:
这首诗词以煎茶缾(煮茶瓶)为主题,描绘了煎茶的过程和茶具的特点。诗人黄庭坚通过对短喙、枵腹、蟹眼、龙文、茗椀、煮缾等细节的描述,表达了对茶的热爱和对友谊的思考。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的意境。诗人用一种富有想象力的方式,将茶具与自然景物进行了巧妙的对比,展现了茶文化中的雅致和精神内涵。
首先,诗人提到短喙(煎茶壶嘴短小)和枵腹(煎茶壶腹部狭窄),暗示了煎茶的工具简单朴素,但却能够饱含着品茶的美好。这也可以理解为诗人对于简单生活的向往和追求。
其次,诗中出现螃蟹的眼睛和龙的花纹。螃蟹眼时常探穴,龙的花纹早已破碎,这里用来比喻茶具的磨损和岁月的流转。然而,即便是岁月的痕迹,也赋予了这些茶具一种独特的韵味和价值。
接着,诗人对茶碗和煮茶瓶进行了评价。茶碗被问有何好处,而煮茶瓶却备受宠爱和珍视。这里可以理解为诗人对于茶碗和煮茶瓶的不同态度,茶碗代表常见的日常用具,而煮茶瓶则象征着特殊的茶具,被赋予了珍贵的价值和意义。
最后,诗人提到友人之间的交流,将其比作洗净的衣裳永远新鲜。这句话表达了诗人对于友谊的理解和珍视,朴素而真挚的友情就像洗净的衣裳一样,经得起时间的考验,始终保持新鲜。
整首诗词通过对茶具和友情的描绘,展示了作者内心的感悟和对生活的思考。茶具象征着纯朴和自然,而友情则代表了人与人之间的情感交流和珍贵的人际关系。诗词以简练的语言和意象,呈现了作者对茶文化和友谊的独特理解,同时也启发读者对生活的思考和珍视。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
洮州即事叠韵四首 其三。清代。苏履吉。惯撚羊毛不纺绵,褐衫堪护雨淋天。一番冰雹匆匆过,便望官租免纳钱。
逶迤岳下共徘徊,次第登临一径开。寺护荒烟邻虎窟,潭浮肃气近龙台。
青山暮影随波转,白雪高吟爱月来。为叩僧门聊一问,红尘何处是蓬莱。
赴刘子维约同郭渭石刘孟元游少林晚宿法王寺。清代。窦克勤。逶迤岳下共徘徊,次第登临一径开。寺护荒烟邻虎窟,潭浮肃气近龙台。青山暮影随波转,白雪高吟爱月来。为叩僧门聊一问,红尘何处是蓬莱。
浣溪沙 其一 咏双鬟猧儿。清代。顾太清。怀里温存袖里藏。蒙茸两耳系金珰。双鬟小字最相当。竹叶上窗惊月影,花枝照壁活灯光。夜深轻睡枕头旁。
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海上行。清代。顾炎武。大海天之东,其处有黄金之宫,上界帝子居其中。欲往从之,水波雷骇。几望见之,以风为解。徐福至彼,止王不来。至今海上人,时见城郭高崔嵬。鼋鼍喷沫,声如宫商。日月经之,以为光明。或言有巨鱼,身如十洲长。几化为龙不可当,一旦失水愁徬徨。北冥之鲲,有耶无耶。又言海中之枣大如瓜,枣不实,空开花。但见鲸鱼出没,凿齿磨牙。昔时童男女,一去不回家。东浮大海难复难,不如归去持鱼竿。