赠刘师服。唐代。韩愈。羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
凭高有客沾襟,苍茫胜迹空延伫。榕阴不断,鹧鸪飞上,越王台树。
香浦鱼沉,珠江雁杳,花田无主。算由来闲气,英雄粉黛,一般到,销魂处。
水龙吟 客粤将归,留别李镜月、梁珠五诸同学。清代。顾贞观。凭高有客沾襟,苍茫胜迹空延伫。榕阴不断,鹧鸪飞上,越王台树。香浦鱼沉,珠江雁杳,花田无主。算由来闲气,英雄粉黛,一般到,销魂处。唤起柔情侠骨。定相怜,客愁孤注。韶光正好,为谁掷向,蛮烟蜑雨。双髻扶头,十眉连手,欲留难住。任千金散尽,只携宝剑,陆生归去。
偶来。清代。顾炎武。偶来湖上已三秋,便可栖迟老一邱。赤米白盐犹自足,青山绿野故无求。柴车向夕逢元亮,款段乘春遇少游。鸟兽同群终不忍,辙环非是为身谋。
己亥杂诗 其二二二。清代。龚自珍。秋光媚客似春光,重九尊前草树香。可记前年宝藏寺,西山暮雨怨吴郎。
寻碧山吟社遗址怀兴复诸先生。清代。龚南标。兴废非偶然,当年事犹昨。只今久沦灭,屈指频惊愕。废池春草封,古蔓残碑络。青山独无恙,空翠向人落。我欲共素心,卜此山居乐。回念山中人,高风久不作。俯仰竟茫茫,斜阳没村郭。
商都杂兴 其六。清代。斌良。丹栱凌霄梵唱圆,驼酥镫照九枝莲。西方兜率多欢喜,姽婳花鬘色界天。
南社假西泠印社举行临时雅集余以事未与有作。清代。丁上左。南社群贤至,西湖雅集开。欢联新旧雨,更仰婕妤才。韵事留孤屿,豪情付一杯。惭予抗尘俗,末座失追陪。