赠别元十八协律六首(桂林伯,桂管观察使裴行立也)。唐代。韩愈。知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。嗟我摈南海,无由助飞鸣。寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。胡为不忍别,感谢情至骨。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
春灯。清代。罗维屏。春宵春月满春江,火树银花未肯降。影弄鱼龙光彻夜,谁家少妇不窥窗。
颜神山中见橘。清代。顾炎武。黄苞绿叶似荆南,立雪淩寒性自甘。但得灵均长结伴,颜神山下即江潭。
衡王府。清代。顾炎武。赐履因齐国,分枝自宪宗。能言皆诏予,广斥尽疏封。地号东秦古,王称叔父恭。穿池通海气,起榭出林容。岳里生秋草,牛山见夕烽。蛇游宫内道,鸟啄殿前松。失国非奔莒,亡王不住共。雍门今有叹,流涕一相逢。
桃源洞。清代。顾鉴。路问桃花源,遥指白马渡。晻蔼云气深,秦人从此去。秦人去千载,白云长自护。何年灵境开,花源忽呈露。从此传人间,物外感生聚。我来已深冬,不见桃花雨。林深水无源,水绕山回互。草木净余芳,鱼鸟适幽趣。仿佛鸡犬声,远出云中树。奇踪托杳渺,欲觅曾无路。嗟彼武陵渔,津逮仍迷误。为问避世人,高举将焉赴。渊明结妙想,孤怀聊自寓。寓言非人间,惝恍何所慕。
里人来言学使张公重葺二泉书院感赋四首 其四。清代。顾镛。少小追前辈,空山碧涧留。诸贤竟安往,多士复来游。解带松间石,弹琴竹外楼。固知兴废运,公自有千秋。