《鸣琴》是一首宋代的诗词,作者是梅尧臣。这首诗词表达了对古人的敬仰和思念之情。
诗词的中文译文如下:
虽传古人声,不识古人意。
古人今已远,悲哉广陵思。
这首诗词通过琴声来象征古人的声音,表达了作者对古人的敬仰之情。作者说虽然古人的声音传世流传下来,但是我们却无法真正理解古人的意义和思想。古人已经远去,这让作者感到悲伤,尤其是对广陵(指古代的扬州)的思念之情更加深刻。
这首诗词的诗意在于表达了作者对古人的敬仰和思念之情。作者通过琴声来象征古人的声音,强调了古人的重要性和他们对后世的影响。然而,作者也感叹古人已经远去,无法真正理解他们的意义和思想,这让他感到悲伤。整首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对古人的敬仰和对广陵的思念之情。
这首诗词的赏析在于它通过琴声和古人的形象,表达了作者对古人的敬仰和思念之情。它展示了作者对古代文化的尊重和对古人智慧的渴望。同时,诗词中的悲哀情绪也让人感受到时间的流转和岁月的无情。整首诗词简洁而深刻,给人以思考和回味的空间,让人对古人的智慧和历史的厚重有了更深的感悟。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
岱顶题壁。清代。宝廷。独立众山顶,乾坤一望收。九州皆在眠,四岳尽低头。日月窗前涌,云霞槛外浮。何时重策杖,岩壑遍登游。
钗头凤。清代。饶芝祥。珠帘静。双金定。可人斜向屏山凭。脸儿微赤眉儿翠。醉醉醉。黎云醒。兰脂剩。身慵但呼香茗。檀郎至。回头避。侍儿报道燕钗坠。试试试。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其八。近现代。释敬安。寥寥天宇廓,流电时一惊。奄忽不可见,神迅谁与伦。狂心倘可歇,智眼自圆明。勿用世间想,貌彼虚空情。倏烁惊电过,可见不可逐。恒物生灭后,谁复核迟速。慎勿空留念,横使神理恧。发巳道易孚,忘情长之福。
次儿栋代运北征 其四。清代。顾永年。我居辽东西,三月冰尚涸。况涉漠北庭,草木萌未吐。千里拥流沙,马嘶不敢渡。朔风昼悲号,黄尘蔽欲暮。所仗童仆亲,苦与乐相顾。小心事长官,莫更逢其怒。汝当少壮年,风霜非所虑。所虑情性疏,未必谙世故。出门尽荆榛,有罪孰肯恕。岂乏老成人,药石语无误。志不图封侯,图此骨肉聚。安得柴桑翁,归来及早赋。
浣溪纱。清代。顾贞观。不是图中是梦中。非花非雾隔帘栊。窄衫低髻正相同。清脆铃声檐鸽夜,悠扬灯影纸鸢风。此时携手月溟濛。