题程伯禹给事漫吾亭。宋代。曾几。漫郎专一溪,万事俱不理。胡为堕我相,名字出奇诡。山林轩冕欤,等是寄焉耳。程公傍亭意,道眼深照此。端居亦偶然,小出聊复尔。宣城幻事了,却梦归故里。结庐澄潭上,尽室清镜里。木阴凉夏簟,荷气馥秋水。遥岑招不来,为我列窗几。昔吾与今吾,念念如脱屣。心期次山外,人要安石起。公勿赋远游,行应去天咫。
《题程伯禹给事漫吾亭》是宋代曾几创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
漫郎专一溪,
万事俱不理。
胡为堕我相,
名字出奇诡。
山林轩冕欤,
等是寄焉耳。
程公傍亭意,
道眼深照此。
端居亦偶然,
小出聊复尔。
宣城幻事了,
却梦归故里。
结庐澄潭上,
尽室清镜里。
木阴凉夏簟,
荷气馥秋水。
遥岑招不来,
为我列窗几。
昔吾与今吾,
念念如脱屣。
心期次山外,
人要安石起。
公勿赋远游,
行应去天咫。
诗意:
这首诗词表达了诗人曾几的一种闲适、自在的生活态度。诗中描述了一个名为漫郎的人专心地在溪边度日,对世事漠不关心。诗人对这种生活方式感到困惑,认为这是一种奇特的行为。他将漫郎与山林的高官厚禄进行了对比,认为漫郎过着与世无争的生活,也是一种寄托。程公(指程伯禹)在亭子旁边,他的意境深远,目光透过这一切的景物深入诗人的内心。诗人住在这里,也是偶然的,偶尔会出门一下。他认为宣城(地名)的幻景已经消失了,只剩下回到故乡的梦境。诗人将自己的住所比作澄澈的池塘,一切都映照在清澈的镜子里。树荫凉爽的夏天,荷花的香气在秋水中弥漫。遥远的山岭无法邀请诗人去,他只能在窗前列坐,享受这些美好景色。诗人回忆起过去的自己和现在的自己,心中的感慨如同脱下旧鞋般清晰。他的心向往着远离山外,以安石(指岳飞)为榜样的人们,希望他们在安定的环境中崛起。诗人告诫程伯禹不要远行,而是应该去追求更高的目标。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,展示了诗人对自由自在生活态度的思考和感悟。诗中通过对比漫郎与山林高官的生活方式,表达了诗人对传统权贵生活方式的质疑和对自由自在生活的向往。诗人以自然景物来烘托自己的心境,描绘了清凉的夏日和芬芳的秋水,营造出一种宁静祥和的意境。诗人对过去与现在的对比以及对远离尘嚣的向往,展示了他对内心自由与追求真理的渴望。整首诗构思巧妙,意境深远,给人以闲适、自在的感觉。通过对自然与人生的对比,诗人呈现了一种追求内心宁静与自由的生活理念,同时也对社会中功利、名利的迷失提出了质疑。
这首诗词以简洁明快的语言,展示了诗人对自由自在生活态度的思考和感悟。诗中通过对比漫郎与山林高官的生活方式,表达了诗人对传统权贵生活方式的质疑和对自由自在生活的向往。诗人以自然景物来烘托自己的心境,描绘了清凉的夏日和芬芳的秋水,营造出一种宁静祥和的意境。诗人对过去与现在的对比以及对远离尘嚣的向往,展示了他对内心自由与追求真理的渴望。整首诗构思巧妙,意境深远,给人以闲适、自在的感觉。通过对自然与人生的对比,诗人呈现了一种追求内心宁静与自由的生活理念,同时也对社会中功利、名利的迷失提出了质疑。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
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