《穷达吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
穷困时不能得到财富,达到富裕时不能舒展自己。这种状态被称为真正的知道,难道不是困难吗?
诗意:
这首诗词表达了作者对人生境遇的思考和感悟。邵雍通过表达穷达两种截然不同的状态,探讨了人生的困境和富裕对个体的影响。
赏析:
《穷达吟》以简洁精练的语言表达了深刻的哲理。首句"穷不能卷,达不能舒"通过对穷和达的对比,强调了贫穷和富裕对于个体的局限性。在贫穷时,个体无法摆脱物质的束缚,无法得到心灵的舒展;而在富有时,个体可能被物质的欲望所困扰,无法真正感受内心的宁静和满足。这种对立的状态使人们难以真正获得内心的平衡和满足感。
最后两句"谓之知道,不亦难乎"则点明了这种状态被称为真正的知道,同时也暗示了这种状态的难以捉摸和难以把握。知道并非简单的认知,而是对人生经历和境遇的深刻理解和体悟。无论是贫穷还是富有,都需要通过深入思考和体验来获得真正的智慧。
整首诗通过简洁而富有哲理的语言,探讨了人生的困境和富裕对个体的影响,引发人们对于真正的智慧和满足感的思考。邵雍以深邃的洞察力和独特的表达方式,表现出宋代士人对于人生意义的追求和思索。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
沁园春。清代。顾贞立。掠鬓梳鬟,弓鞋宰袖,不惯从来。但经营料理,茶铛茗盏,亲供洒扫,职分当该。还谢天公深有意,便生就粗疏丘壑才。将衰矣,斜阳日影,短景频催。闲身不妨多病,且凭他、废苑荒台。伴香浓琴静,百城南面,青编满架,湘轴成堆。一缕茶烟和芋煮,只数点秋花手自栽。都休也,蝇头蜗角,于我何哉。
满江红 赠程夫人。清代。顾贞立。金粟前身,生就个、庄严法相。绝不似、寻常闺阁,忆中娇样。宫锦盘腰双凤缕,烟螺覆额轻纱漾。七香车、一品五花封,裙钗让。还憎恹,红尘障。频指点,西来相。看碧波深处,青莲生长。题遍名花难著句,词成白雪怜空唱。待和伊、携手礼真仙,瑶池上。
昌黎。清代。顾炎武。弹丸馀小邑,固守作东藩。列郡谁能比,雄关赖此存。霜槎春砦出,风叶夜旗翻。欲问婴城事,声吞不敢言。
潘生次耕南归寄示。清代。顾炎武。知君心似玉壶清,未肯缁尘久雒京。若到吴阊寻旧迹,五噫东去一梁生。
西风。清代。顾逊之。洞庭江上始生波,袅袅西风怨薜萝。商信渐催华发变,凉飙偏觉异乡多。梧桐叶写怀人句,觱栗声传出塞歌。莫怪才人悲宋玉,愁中时序易消磨。