十九日归洛城路游龙门

十九日归洛城路游龙门朗读
无烦物象弄精神世态何常不喜新
唯有前{左土右犀}好风月,清光依旧属闲人

《十九日归洛城路游龙门》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
十九日归洛城路游龙门,
无烦物象弄精神。
世态何常不喜新,
唯有前山左土右犀,好风月,
清光依旧属闲人。

诗意:
这是邵雍游历洛阳归来的第19天,他漫步在归途中的龙门路上。他心境宁静,没有被外界喧嚣所打扰,尽情沉浸在自己的内心世界中。他思考着世间的事务为何总是喜新厌旧,而唯有前山的土地和右边的犀牛,以及美好的风景和明亮的月光,依然如故,属于那些闲散自在的人。

赏析:
这首诗词以洛阳归途中的景色为背景,表达了诗人邵雍对世间变幻无常的感慨和对自由闲适生活的向往。

首句“十九日归洛城路游龙门”,描述了诗人归途中的时间和地点,暗示了他已经在路上行走了19天。第二句“无烦物象弄精神”,表明诗人的内心宁静,没有被外界的烦恼和杂念所干扰,让他能够专注于自己的思考和感悟。

接下来的两句“世态何常不喜新,唯有前山左土右犀,好风月”,表达了诗人对世间事物变化无常的不解和疑问。他认为人们总是喜新厌旧,但只有那些位于前山的土地和右边的犀牛,以及美好的风景和明亮的月光,依然保持不变。这里的“前山左土右犀”是指洛阳的景观,象征着恒久不变的美好事物。

最后一句“清光依旧属闲人”,表达了诗人对自由自在生活的向往。他认为那些能够欣赏清丽的光景并自由享受的人,才能真正拥有这份宁静和美好。

整首诗词以洛阳归途中的景色为背景,通过对世间事物的思考和对自由闲适生活的向往,表达了诗人对世俗纷扰的疲倦和对自由心境的追求。同时,诗人的艺术感悟和对美好事物的赞美也从中透露出来,展现了他对自然景色的独特感受和对生活的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...

邵雍朗读
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