牡丹次韵。宋代。朱翌。画舫何须载西子,青裙今幸拜东王。佛谈非想色界色,天造玉皇香案香。兴庆池边凝晓露,善和坊里借余光。行闻绮席开东省,飞鞚争驰御道黄。
《牡丹次韵》是宋代朱翌创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅美丽的画面,展现了牡丹花的娇艳和宫廷文化的繁华。
诗中的画舫象征着宫廷文化的繁荣,作者提问为何需要画舫来载美丽的女子。青裙的女子今天有幸受到东王的拜访,显示出她的尊贵身份。接下来,诗人谈到佛教的思考,指出佛教讲述的并非是世俗的欲望,而是超越世俗的境界。天生造就了玉皇香案上的香,暗示着牡丹花的清雅和高贵。
诗人在诗中描绘了兴庆池边的景象,清晨的露水凝结在花瓣上,增添了一丝清新和神秘感。善和坊里租借了余光,暗示了牡丹花的美丽令人难以抵挡。接下来,诗人听说绮席在东省开启了,象征着宴会和盛宴的开始。飞鞚竞驰于御道之上,象征着宫廷的繁华和盛况。
整首诗以牡丹花为主题,通过描绘花卉和宫廷文化,展现了诗人对于美的追求以及对于宫廷繁华的向往。通过对画舫、青裙、香案、晓露、余光、绮席和御道黄的描绘,诗人营造了一幅宫廷盛景,使读者能够感受到那种富丽堂皇的氛围。
这首诗词以其华丽的描写和富有想象力的意象,将读者带入了一个充满诗意和美感的世界。通过对牡丹花的赞美和对宫廷文化的描绘,诗人传达了对美的追求和对繁华世界的向往。同时,诗中也体现了诗人对于佛教思想的思考和对超越世俗的思索。整首诗以华美的词藻和丰富的意象,给人以视觉和心灵上的愉悦,堪称一首优美的诗词佳作。
朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。...
朱翌。朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。
秋日怀江上友人。唐代。罗邺。行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。
南海陪郑司空游荔园。唐代。曹松。荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。他日为霖不将去,也须图画取风流。
偈颂一百四十一首。宋代。释师范。春风浩浩,春雨绵绵。花凝晓露,柳带寒烟。造化无作而作,万法不然而然。达磨九年空面壁,善财走得脚皮穿。
送马庄父游金陵。宋代。杨万里。东华蹈遍软红尘,却去秦淮钓月轮。朱雀乌衣王谢宅,黄旗紫盖晋梁春。江山拾得风光好,杖屦皈来句子新。秪恐参卿署军事,醲薰荐墨到槐宸。
梅花七绝。宋代。陈师道。任教雪压色终胜,郤要风严香更闻。江雨细时青子熟,闻名犹救渴将军。
散花楼。唐代。张祜。锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。
倚槛依稀短棹横,世间随处得方瀛。伊人洄溯终何极,学海波澜只自清。
一曲水仙琴里奏,片帆春雨梦中行。五湖东望家山近,范蠡扁舟异日轻。
钱太常葭湄以半舫诗索和次韵四首兼以送之 其二。清代。陈恭尹。倚槛依稀短棹横,世间随处得方瀛。伊人洄溯终何极,学海波澜只自清。一曲水仙琴里奏,片帆春雨梦中行。五湖东望家山近,范蠡扁舟异日轻。
月夜赴郡会归辗。宋代。徐鹿卿。庾山高入云,章水清见骨。山高晚宜梅,水清寒浸月。美人天一方,云烟妙空阔。带月簪梅花,独起舞残雪。
和阴梁州杂怨诗。南北朝。邓铿。别离虽未久,遂如长别离。丛桂频销叶,庭树几攀枝。君言妾貌改,妾畏君心移。终须一相见,并得两相知。
征途晓发。清代。洪升。夜发蓟丘道,马蹄踏霜华。月照千里白,不辨冰与沙。行行三十里,始闻啼曙鸦。朔风起何处,隐隐鸣悲笳。徒侣惨不乐,从者咸咨嗟。扬鞭强笑语,前村有酒家。
题江心寺。宋代。徐照。两寺今为一,僧多外国人。流来天际水,截断世间尘。鸦宿腥林径,龙归损塔轮。却疑成片石,曾坐谢公身。
送顺德邓太守之任太平府。明代。吴琏。海滨邹鲁气完完,钟物遗人柳语村。德盛臣逢明盛主,心平人作太平官。文章温雅儒风振,政事严明吏胆寒。黄霸功成归内院,四方同见泽漫漫。