游石鼓寺。宋代。李新。石鼓寂不振,金声无处求。层岩参雾树,乱玉响冰沟。破屐前无齿,孤城远见楼。山僧痴问客,阿汝谓汤休。
《游石鼓寺》是宋代诗人李新创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
石鼓寺里静悄悄,无法找到悦耳的钟声。层层岩石间迷雾弥漫,参天大树下传来混乱的玉石撞击声。破旧的鞋子前面没有齿子,孤独的城市远远望见高楼。山中的僧人迷迷糊糊地问着来客,阿汝回答说汤休已经离去。
诗意与赏析:
《游石鼓寺》描绘了一幅幽静而寂寥的景象,通过对石鼓寺的描写,表达了作者内心的孤独和迷茫之情。
首先,诗中描述的石鼓寺的宁静和缺失的钟声,暗示了一种寂寥的氛围。石鼓作为一种古代的乐器,常常用于寺庙中敲击以传达信息,但在这里却找不到那悦耳的金声,使得整个寺庙更加沉寂。
其次,诗中的雾气和参天大树营造出一种神秘而朦胧的景象。岩石之间弥漫的迷雾,使人感到仿佛置身于神秘的仙境。树木的高耸参天,给人以庄严肃穆之感。而在这样的环境中,却传来了混乱的玉石撞击声,增加了一种破碎、混乱的氛围。
再者,诗中提到的破旧鞋子和孤独的城市,则进一步加深了诗词所表达的孤独和迷茫之情。破旧鞋子没有齿子,象征着行走艰难,没有方向感。孤独的城市远远望见高楼,给人以无尽的遥远感,也暗示了在繁华中的孤独和迷失。
最后,诗中山中的僧人和阿汝的对话,则暗示了对人生的迷惑和困惑。僧人迷迷糊糊地问着来客,似乎在探寻生命的真谛和意义,而阿汝回答说汤休已经离去,可理解为在这个世界上,汤休这样的智者已经离去,没有人能够给出确切的答案。
整首诗词通过对石鼓寺的描写和寓意,表达了作者对生命和人生的思考和追问,以及面对孤独和迷茫时的无奈。通过景物的描绘和对话的设置,诗词刻画出了一种幽寂而悲凉的境界,引人深思。
宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。...
李新。宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。
乞竹亡有药圃主人买以种之。宋代。赵蕃。时人蕲惜千金费,肯似俞郎买竹栽。老节尚封南涧雪,定交新得北枝梅。幽禽亦自知人意,度日频能为我来。十饭未妨全不肉,上番春笋待新雷。
酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠。唐代。李白。鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞。山东豪吏有俊气,手携此物赠远人。意气相倾两相顾,斗酒双鱼表情素。双鳃呀呷鳍鬣张,拨剌银盘欲飞去。呼儿拂几霜刃挥,红肌花落白雪霏。为君下箸一餐饱,醉著金鞍上马归。
临江仙。清代。沈宛。难驻青皇归去驾,飘零粉白脂红。今朝不比锦香丛。画梁双燕子,应也恨匆匆。迟日纱窗人自静,檐前铁马叮咚。无情芳草唤愁浓。闲吟佳句,怪杀雨兼风。
山居八事诗 其五 采茶。明代。唐之淳。雨露香生蓓蕾,烟霞满贮笭箵。学得卢仝煮吃,去从陆羽修经。
浒西庄春日行乐词 其二。明代。王九思。金马当朝彦,银鱼隔岁焚。高楼丹凤麓,閒卧碧山云。湘瑟春风度,秦筝月夜闻。太平无一事,只合醉朝曛。
和夏南麓绣斧曾驱当道狼及答尹存吾喻仁山携。宋代。陈杰。金石论交半化狼,竹桐吾味暂栖凤。陶篱三亩新荒迳,孔壁千秋未坏堂。彩凤题门人洒落,骊珠照夜笔淋浪。惜无北海盈樽酒,与赋东湖五月凉。
走笔戏赠万伯修使君二首 其一。明代。邢侗。五花胡马鹴鹔裘,夜猎归来兴未休。教唱西凉新乐府,一时霜月遍幽州。
哭宛君姑叶安人(二首)。清代。李玉照。三年空望剡溪船,惆怅儿家宕子缘。却似蓬山风引去,不教凡质近神仙。
入山后览定水仰山二上人并吴讲师次予发成都绝句韵因复次韵述事言怀 其四。明代。方孝孺。山南夫子待多时,庭外松花落涧芝。夜半梦回闻鼓响,觉来颡泚冷沾眉。
和元直。宋代。薛季宣。畴昔相要学娄空,蹉跎行即叹龙钟。三千牍欠东方奏,十万兵无小范胸。大愧入关歌一箭,终期出塞传三烽。蓬莱有愿占云气,又羡江山笔墨供。
昭君怨·拂晓拿舟东去。宋代。张鎡。拂晓拿舟东去。细看荷花垂露。红绿总吹香。一般凉。会享人天清福。休把两眉轻蹙。谁道做神仙。戴貂蝉。
再怀沅州五友五首 其四。明代。薛瑄。持赠曾同驿使梅,纫香聊尔意徘徊。当时九畹花应在,几向光风烂漫开。
兔。宋代。宋祁。脱兔驰冈地,饥鹰厉吻天。为烦麋狗顾,遂给兽人鲜。狂目兼槐落,惊毫共月捐。可嗟多狡穴,归肉助庖羶。
寄金陵孙燕诒。明代。邓云霄。浪起金山打石头,浮沉今昔几书邮。缄情遥寄六千里,往事回看十八秋。梦绕白门莲社冷,目穷红树雁声愁。班荆道故前期远,肠断君家旧酒楼。