送陈泽民赴铜陵簿。宋代。吴芾。乡闾人物久凋零,辈行如君却老成。自合怀铅居册府,若为栖棘向江城。簿书且作三年计,事业当为万里程。林下贤人如未泯,尚期拭目看飞鸣。
《送陈泽民赴铜陵簿》是宋代吴芾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
乡村中的人物久已凋零,
辈行虽然如你却老练。
你自己怀着居住在铜陵的意愿,
仿佛对栖身江城的困境也无所畏惧。
从书籍上可以看出三年的计划,
你的事业应该是远大无边的。
如果林下的贤人还未消失,
我仍然期待着他们目睹你的辉煌。
诗意:
这首诗是吴芾送别陈泽民赴铜陵的作品。诗中表达了对陈泽民的赞赏和祝福,同时也抒发了对现实中乡村人物凋零和贤人逐渐消失的担忧之情。作者赞赏陈泽民老练成熟的品质,鼓励他在铜陵发展事业,希望他能有所成就。同时,作者也希望仍存在的贤人能够目睹陈泽民的成功,为这个世界带来一丝希望和鸿鹄之志。
赏析:
这首诗通过对陈泽民赴铜陵的送别,表达了对人物命运的关切和对社会变迁的思考。诗人从乡村人物的凋零和贤人的消失中感受到时代的变迁和社会的转型。诗中的陈泽民被描绘为一个老成持重的人物,他怀着居住在铜陵的愿望,坚定而勇敢地面对前方的困境。作者对陈泽民的赞赏和祝福体现了对个体的关注和对新时代的期许。通过寄托于陈泽民的希望,诗人也希望贤人们能够在变迁中保持自己的价值,继续为社会作出贡献。整首诗以朴实的语言写就,表达了诗人对现实的观察和思考,既有对过去的怀念,也有对未来的希冀,展现了作者对社会变迁的深刻思考和对个体命运的关注。
总之,《送陈泽民赴铜陵簿》这首诗以简洁而质朴的语言,表达了对人物命运和社会变迁的思考。通过送别陈泽民的场景,诗人展现了自己对陈泽民的赞赏和祝福,同时也表达了对时代变迁和社会发展的关切。这首诗既有对过去的怀念,也有对未来的希冀,蕴含了深刻的人生哲理和社会意义。
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。...
吴芾。吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。
送舒教谕赴海阳 其三。明代。顾璘。沧海潮阳郡,青山刺史祠。遗文真作者,直道更吾师。采藻怀明荐,歌芹托盛时。寥寥前圣统,无使后生疑。
忆秦娥 送牛农师二首。元代。许有壬。春山碧。诗成马上应相忆。应相忆。卢沟桥畔,晚云如织。人生有别休多惜。但悲后会知何日。知何日。暮云心绪,断鸿消息。
鹧鸪天。宋代。段克己。酒满金尊客满楼。美人清唱眼波秋。花随酒令筵前散,香逐芳须坐上稠。山历历,水悠悠。百年光景去如充。直须烂醉酬佳节,莫惹人间半点
方李长所作梅竹。元代。凌云翰。竹里梅花巧耐寒,正如红袖倚阑干。诗翁传淂春风面,曾在家山别墅看。
摸鱼儿 宝祐甲寅春赋。宋代。柴望。这情怀、怎生消遣。思量只是凄怨。一春长为花和柳,风雨又还零乱。君试看。便杜牧风流,也则肠先断。更深漏短。更听得杜宇,一声声切,流水画桥畔。人间世,本只阴晴易换。斜阳衰草何限。悲欢毕竟年年事,千古漫嗟修短。无处问。是闲倚帘栊,尽日厌厌闷。浮名尽懒。但笑拍阑干,连呼大白,心事付归燕。
和慎思诗呈同院诸公 其二。宋代。商倚。秋日同文馆,云沉夕照光。蛩吟阶下草,萤照屋间梁。卧月搜诗句,挑灯认药囊。夜阑独衾枕,归梦楚山长。
初秋閒记园池草木五首 其三。宋代。范成大。旱地莲花娇小,水盆栀子幽芳。薇帐半年春艳,桂丛四季秋香。
魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
信陵君窃符救赵。两汉。司马迁。 魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。 公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。 魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒,大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,原枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子,公子颜色愈和。当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒;市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。酒酣,公子起,为寿侯生前。侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣!嬴乃夷门报关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴,于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。 于是罢酒,侯生遂为上客。 侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。”公子往,数请之,朱亥故不复谢。公子怪之。 魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸)公。子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。 公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里,心不快,曰:吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。侯生笑曰:“臣故知公子之还也。”曰:“公子喜士,名闻天下。今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。”公子再拜,因问。侯生乃屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。 公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。晋鄙听,大善;不听,可使击之。于是公子泣生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰:“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。”公子遂行。 至邺,矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任。今单车来代之,何如哉?”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。兄弟俱在军中,兄归。独子无兄弟,归养。”得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。赵王及平原君自迎公子于界,平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”当此之时,平原君不敢自比于人。 公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。 魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。
仲冬诏追造朝供尚书郎职舟行阻风青泥三首。宋代。杨万里。江神风伯战方酣,北浪吹翻总向南。未放人扶下江柁,却教眼看上江帆。
送施居一之大浦驿丞绝句二首 其二。明代。符锡。疋马远从朝海去,前程何处问登楼。高才盛位翻多事,禄薄官微良自由。
风叹。唐代。吕温。青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。西驰南走有何事,会须一决百年中。
夏日园居柬履吉。明代。徐熥。山静晚凉初,僧寮寂不如。碍云嫌竹密,受月爱藤疏。茶熟焚香饮,诗成洗砚书。惟君知此况,愿数过吾庐。
咏史二十一首 其十三。明代。刘基。建光悖祖德,封爵逮阉竖。忠良坐荼毒,陨涕盈道路。南巡既不返,狡窟宁久固。功成十九侯,事巳非细故。况闻用骨鲠,乃以浮阳疏。中官既世袭,山阳更娇妒。时事亦可知,君子独未寤。美哉吴长史,衡门掩秋露。
夜中对雪赠秦系,时秦初与谢氏离婚,谢氏在。唐代。刘长卿。月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。