宿天宁示{左忄右度}老。宋代。李洪。又扶残醉渡溪桥，饮散南园夜寂寥。炬火照山疑犯斗，松风动地欲平潮。观河自叹尘容老，就日那能鬓雪消。煨芋拥炉谈妙道，阶梯佛祖直须超。
《宿天宁示{左忄右度}老》是宋代李洪创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
宿天宁示{左忄右度}老
又扶残醉渡溪桥，
饮散南园夜寂寥。
炬火照山疑犯斗，
松风动地欲平潮。
观河自叹尘容老，
就日那能鬓雪消。
煨芋拥炉谈妙道，
阶梯佛祖直须超。
译文：
再次扶持着残疾醉汉渡过溪桥，
解散了南园的夜晚的寂寥。
火炬照亮山间，仿佛挑战星斗，
松树的风吹动大地，仿佛平息潮水涨落。
望着河水，我自叹时光使容颜变老，
而白发又怎能随着岁月消逝。
炉中煨熟的芋头围绕火炉，我们畅谈妙道，
登上阶梯，直接超越佛祖。
诗意和赏析：
这首诗词以李洪的亲身经历为背景，表达了他对人生、时光和修行的思考和感悟。诗人扶着一个残疾醉汉渡过溪桥，暗示了他对生命的关怀和对他人的慷慨。南园的夜晚寂寥，使人感到孤独和寂寞，而饮酒解散了这种寂寥，给人带来了一丝安慰。
诗中的炬火照亮山间，犹如挑战星斗，松树的风吹动大地，欲平息潮水涨落，这些景象折射出诗人内心的波澜和对世界的思索。观河自叹尘容老，就日那能鬓雪消，诗人在河边凝望自己的倒影，感叹时光无情，自己容颜已经苍老，白发无法随着岁月的流逝而消失。
最后两句表达了诗人的修行追求。煨芋拥炉谈妙道，象征着诗人与友人围坐在火炉旁，畅谈修行的奥义和哲理。阶梯佛祖直须超，表示诗人希望通过修炼超越凡人，达到佛祖般的境界。
整首诗词以朴实的语言描绘了生活的琐碎和人生的意义，表达了诗人对时光流逝和修行境界的思考，传达了一种超越尘世的追求和对人生真谛的探索。
[约公元一一六九年前后在世]字不详，本扬州人，后寓居海盐，李正民之子。生卒年均不详，约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷，今仅存芸庵类稿六卷，《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀，七律尤工。...
李洪。[约公元一一六九年前后在世]字不详，本扬州人，后寓居海盐，李正民之子。生卒年均不详，约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷，今仅存芸庵类稿六卷，《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀，七律尤工。
蓦山溪 慈溪看捕鱼作。清代。顾太清。垂杨枝外，一片桃花水。临水野人家，好生涯、叉鱼活计。疏篱草舍，三五自成村，称鱼市，儿童戏，也效叉鱼技。飞花万点，乱卷东风起。晒网趁斜阳，射金波、落霞影里。言斤论两，鱼价细评量，同妇子，谋生耳，此外无余事。
菩萨蛮 拟古春闺次韵。清代。顾太清。小楼日倚阑干遍。恼人最是风前燕。望远豁双眸。垂杨满陌头。遣愁无处着。翠被和愁卧。香篆霭重帘。春寒梦里添。
子房。清代。顾炎武。天道有盈虚，智者乘时作。取果半青黄，不如待自落。始皇方侈时，土宇日开拓。海上标东门，长城绕北郭。欲传无穷世，更乞长生药。子房天下才，是时无所托。东见仓海君，用计亦疏略。狙击竟何为，烦彼十日索。譬之虎负嵎，矜气徒手搏。归来遇赤精，奋戈起榛薄。峣关一战破，蓝田再麾却。啧啧轵道旁，共看秦王缚。既已执韩仇，此志诚不怍。遂赴赤松要，无负圯桥诺。
登龙光塔。清代。顾熙。嵯峨望弥上，面削午影圆。四角撑晴空，绝蹬凝青烟。有时吐光怪，飞鸟不敢前。摄衣上层梯，足底云雾穿。绝顶一以眺，吴会正茫然。五湖烟景阔，诸山何连绵。白云滃然来，荡胸洗尘缘。铃声乱鸟语，松涛惊鹤眠。清景难尽摩，飘飘欲登仙。
临江仙二首 其二。清代。龚自珍。酒渴思茶交午饭，沈烟闲拨钗梁。小梅花盒教添香。填词浑已懒，何况脱衣裳。才把梦儿牢捉住，无端又著思量。十分情愿是回肠。欲抛抛不得，敧枕数鸳鸯。