月丹和鹤庄韵。宋代。刘学箕。灵种飞来鹤顶红,谁云九转有仙功。广庭曾侍东风宴,留得霞杯照晚丛。
《月丹和鹤庄韵》是一首宋代的诗词,作者是刘学箕。以下是对这首诗词的分析。
中文译文:
灵种飞来鹤顶红,
谁云九转有仙功。
广庭曾侍东风宴,
留得霞杯照晚丛。
诗意:
这首诗描绘了一幅美丽的景象。红色的花瓣像灵动的种子一样,飘落在鹤的背上。诗人质疑有人声称九次转世可以获得仙人的能力。他回忆起在广阔的庭院中曾经参加过东风的宴会,那里的霞光照亮了晚上的丛林。
赏析:
这首诗词通过描绘自然景观和抒发情感,展现了作者对美的追求和对仙境的想象。第一句描述了红色的花瓣轻盈地飞舞在鹤的头顶,形成了一幅动态而美丽的画面。第二句表达了诗人对九次转世成仙的说法的怀疑,他认为这样的能力并非轻易可得。这反映了宋代士人对超凡境界的向往,但又对神话传说持有一定的怀疑态度。第三句描绘了作者曾经参加过一场东风宴会,表现出他在宴会上的欢愉和对美好时刻的回忆。最后一句以霞光照亮晚上的丛林为结束,给人以温馨和宁静的感受。
整体上,这首诗词通过细腻的描写和深情的抒发,展示了作者对美的追求和对人生境界的思考。同时,诗句间的意境转换和情感流露,使读者在阅读中感受到了一种超脱尘世的意境。
刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。...
刘学箕。刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。
雨望偶题。宋代。赵蕃。漠漠青山雨,霏霏白鹭烟。诗材来远近,画本极中边。流落虽天外,登临赖目前。浮生才几日,此地欲三年。
南乡子 其三。清代。朱祖谋。三水口,合双江。画轮踏踏碾轻航。舶趠小风来舵尾。长年喜。白日摊钱波浪里。
古塞下。唐代。苏拯。百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。
和九成韵寄玉山主人二首 其二。元代。文质。玉山之堂风日好,高居共喜值清时。紫箫度曲频行酒,彩扇分题即赋诗。溪树积阴疑雨过,水花流影若云移。白头有约渔庄上,我亦归休理钓丝。
玉楼春。宋代。李子酉。纱窗春睡朦胧著。相见尚怀相别恶。梦随城上角声残,泪逐楼前花片落。东风不解吹愁却。明月几番乖後约。当时惟恐不多情,今日情多无处著。
荔枝五首 其一。宋代。李纲。海山仙子绛罗襦,雾縠中单白玉肤。知我远来相劳苦,故驰先使迓中途。
暮春日同窦别驾洪郡博游槎墩 其二。明代。饶相。近郊负郭翠微里,汉使寻源到几番。墩翁本是经纶手,敛却神功居谷口。柳下长敲一局棋,花阴更有盈樽酒。好客呼童扫落花,解鞍展布弄烟霞。山肴野蔌相宠加,百珍罗列荐胡麻。有酒如泉不用赊,酣歌兴发上湖槎。湖槎箫鼓震中流,弦管相催散百忧。忽有梨园歌一曲,阳春白雪调难酬。飕飕风起浪悠悠,翻将行乐作悲秋。人生聚散如浮云,舒卷随风任去留。今日赏春同聚首,明朝分手各登舟。烟花此地浑依旧,萍梗相逢人不同。丈夫适意须行乐,忧乐常存感慨中。聚散古来皆如此,穷通得丧亦如之。清歌燕君君莫悲,有酒劝君君莫辞。劝君百杯赠别离,燕君一曲长相思。歌阑燕罢颓然卧,便是华胥人梦时。
暮归山中。明代。蓝仁。暮归山已昏,濯足月在涧。衡门栖鹊定,暗树流萤乱。妻孥候我至,明灯共蔬饭。伫立松桂凉,疏星隔河汉。
同孙宇台毛稚黄林玉逵吴山晚眺怀三仲昭秦中。清代。陆进。凭眺吴山第一峰,故人相对倚孤筇。寒云漠漠连荒戍,落照迟迟挂碧松。秋叶半林归鸟雀,暮潮千叠隐蛟龙。登楼何处哀王粲,极目秦关路几重。
陪侍知府待制丈巾山高设窃闻是日赓和去春林。宋代。苏籀。磴藓梯飚最上头,挈排牺象主觥筹。从容北海能延客,酣适东风咏倚楼。献岁顺成当大有,名儒过计与私忧。仰看凤德翔千仞,总领鸳鸾也狎鸥。
秩满留别台阳 其二。清代。夏瑚。欲步芳型作宰难,因时敷治称心安。宏施大造陶钧力,曲体民生妇子欢。断狱若神惭铁岭,澄怀似水愧清端。他年倘谱循良传,敢信微名取次刊。
题高尚书九江暑雨图。明代。九皋声公。尚书画山山巃嵸,九江秀色开森茸。况当五月暑雨交,云气滃勃川光动。五峰削出青如莲,绿树仿佛闻零猿。犹瞻谢朓青山宅,不见米家书画船。何人出门面山立,头上乌纱翠痕湿。谁唤山东李谪仙,来观瀑布三千尺。于今戈戟乱如麻,使我披图一永嗟。欲买沃洲归共隐,江山如此属谁家?
偈颂一百三十六首。宋代。释惟一。辛未元正有则语,大地无人知落处。屋角山禽破啼,为人一一从头举。岁旦无风,甲子不雨。