遣心四首。宋代。苏泂。秋旸如火灼肌肤,世念功名一点无。晚洞龙归带飞雨,卧看檐溜落阶除。
《遣心四首》是宋代苏泂的一首诗词,描述了秋天的景色和心境。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
秋天的阳光照耀得像火一样炙热,烤得皮肤发烫,而我内心却没有丝毫功名的牵绊。傍晚时分,龙归洞穴时带来了飞雨,我躺在床上看着屋檐上的水滴滑落,一一滴到了门阶上。
这首诗以秋天的景色为背景,通过描绘明亮而炽热的阳光、飞雨和水滴的滑落,表达了诗人内心的宁静和超脱世俗的心境。诗人用形容词"如火灼肌肤"和"带飞雨"来描绘秋天的景色,展示了秋天的独特魅力。同时,诗人表达了自己超脱功名利禄的心境,将世俗的念想置之度外,专注于内心的宁静与观察外在的事物。他躺在床上,静静地观察着屋檐上的水滴滑落,体现了一种超然自得的心态。
这首诗通过对秋天景色的描绘和诗人内心的反思,传达了超脱尘世的情感。它让人感受到秋天的明亮和温暖,同时也引导人们思考内心的宁静与超脱。这种宁静与超脱的心境在纷繁世界中往往被功名利禄所掩盖,而诗人以此表达了自己对世俗的超越,追求内心的宁静与自由。
总的来说,这首诗以秋天的景色为背景,通过对明亮、炙热的阳光和飞雨的描绘,表达了诗人内心的宁静和超脱。它引导人们反思在追逐功名利禄的同时,是否忽略了内心的平静与自由。这首诗以简洁明快的语言描绘了诗人与世俗的距离,给人一种宁静而舒适的感觉。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。...
苏泂。苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
与谢汝申游石洞。明代。庄昶。肩偶横担拄杖斜,一头山月一溪霞。閒随梦觉人间者,未醉天樵洞主家。禅自西来多柏树,诗非参透在梅花。夜来堪笑庐陵米,又向山翁酒伴誇。
舟中苦热。宋代。严羽。舟行何太热,岸上莽尘沙。闪闪浪频过,昏昏日又斜。年衰愁作客,秋近苦思家。蝗旱三千里,江淮儿女嗟。
岁暮与晓沧游西湖山作六首 其六。清代。丘逢甲。十万人家山作屏,濛濛入望海云青。更无老铁风流笔,冷坐乘风待月亭。
雨中罢直。宋代。宋祁。禁树连天雨送秋,千门寒气袭轻裘。优旃不用夸谐辩,陛楯诸郎已得休。
山望。明代。庞嵩。盈盈沟中潦,赴海浑自多。聒聒山涧流,激石扬鸣波。夏虫难语冰,井蛙宁谈河。蠡管恣窥测,潢渤终殊科。达人纵遐视,况陟崇山阿。山高望踰迥,海阔环包罗。玉宇秋气澄,一色天光和。
醉花台坐月听东邻美人吹箫 其二。明代。伍瑞隆。谁将幽怨写清光,一曲秦楼月似霜。翠幕珠帘深不见,空馀幽韵满衣裳。
陆敬承有台曰来爽暇日登之漫赋 其四。明代。余继登。登君来爽台,西望西山岑。飞泉流阴壑,初日照阳林。岩栖者谁子,容与山之浔。蝉蜕遗世累,放志独高吟。我欲往从之,云溪阻且深。不如饮君酒,洗盏更复斟。古人有遗言,金门堪陆沉。
送程给事知越州。宋代。卢革。金门人访竹林人,云向蓬莱驻书轮。百越江山初作主,五湖图史未生尘。劝耕定带齐船雨,卷白应留燕榭春。论道频年有虚席,捕风一声好收身。
刘君元晖八月十四日邀余玩月快雪斋中,命余。元代。倪瓒。卷帘见月形神清,疑是山阴夜雪明。长歌欲觅剡溪戴,怅然停杯远恨生。尔营茅斋名快雪,邀我吹笙弄明月。明星如银浮翳消,垂露成帷桂花发。酒波荡漾天河倾,笙声袅袅秋风咽。古人与我不并世,鹤思鸥情迥愁绝。
梅花二首。宋代。赵蕃。山礬水仙兄弟数,姚魏称君真僭取。三国人物谁可许,大儿仅得孔文举。我家绕屋碧玉椽,下有独树争婵娟。平安无使信莫传,疏枝冷蕊空凄然。
题江参山水横轴画俞秀才所藏二首。宋代。陈与义。万壑分烟高复低,人家随处有柴扉。此中只欠陈居士,千仞岗头一振衣。
琴调相思引。宋代。赵彦端。曾蹑姑苏城上台。好山知有好人来。几回徙倚,月里暮云开。闲倚和风千步柳,倦临残雪一枝梅。暖香高烛,翻动道人灰。