韩延之。宋代。卫宗武。刘公复晋祚，功成萌异志。网罗欲用才，翦除不附已。荆州乃巨镇，肯容司马氏。家儿特小过，亲驾勤问罪。延之乃其客，折柬谓可致。善乎为辞令，伐君啖人利。誓与臧洪俱，身殒游九地。启缄示僚佐，事人固当尔。背主以从雠，自昔滔滔是。傥使阅此书，是死有余愧。
《韩延之》是宋代卫宗武的一首诗词。这首诗词表达了作者对刘公复兴晋国的功业的赞扬和自己的志向。诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
《韩延之》的诗意表达了作者对刘公（指刘宋刘裕）复兴晋国的壮举的钦佩。刘公成功复兴晋祚后，志向发展，开始选拔人才，剔除那些不附和他的人。荆州是一个重要的城镇，但刘公愿意容纳司马家族。作者自称是刘公的客人，写信给刘公表示自己的忠诚。他称赞刘公善于言辞，能够击败对手，但他也发誓与臧洪（指晋代臧洪）一起，为了国家的利益而不惜牺牲自己的生命。他启封信函给官员们，表明自己的态度。他说，如果违背主上而追随仇敌，那么自古以来的英雄们都会责备他。如果有机会让官员们阅读这封信，他将对自己的死亡感到惭愧。
这首诗词展示了作者对刘公的敬仰和忠诚，同时也表达了他对自己的坚定决心和对国家的忠诚。通过赞美刘公的才干和决策能力，他强调了领导者应该有的品质和责任感。在面临选择时，作者表达了自己毫不犹豫地追随正义和国家利益的决心。这首诗词以简洁明了的语言展现了作者的忠诚和坚定的信念，体现了宋代士人对忠诚和国家荣誉的理念。
通过这首诗词，我们可以感受到作者对刘公复兴晋国的推崇和对忠诚的崇高追求。它向我们展示了宋代士人对领导者和国家的忠诚价值观，以及他们对忠诚和荣誉的追求。
卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。...
卫宗武。卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。
丑奴儿。清代。顾太清。虚心直节裁为桶，野卉奇葩。排比杈枒。离合神光灿若霞。铜觚玉盎何须论，青绿交加。缕篆雕花。长短随心不及他。
齐祭器行。清代。顾炎武。太公封齐廿八世，春禘秋尝长有事。犹从三代识遗声，每见九夷朝祭器。器历商周制度工，相传丁癸及桓公。花纹不似莱人物，法象仍疑两敦同。牛山下涕何悲苦，岁久光华方出土。夏后璜偏入向魋，鲁宫宝又归阳虎。历下秋风动夕萤，古来神物亦飘零。谁知柏寝千年器，异日还陈汉武庭。
潍县 其二。清代。顾炎武。我行适东方，将寻孔北海。此地有遗风，其人已千载。英名动刘备，一为却管亥。后此复何人，崎岖但荒垒。
客春，住京师之丞相胡衕，有丞相胡衕春梦诗二十绝句。春又深矣，因烧此作，而奠以一绝句。清代。龚自珍。春梦撩天笔一枝，梦中伤骨醒难支。今年烧梦先烧笔，检点青天白昼诗。
题吴南芗东方三大图。清代。龚自珍。禽父始宅奄，犹未荒大东。周王有名祀，名山止龟蒙。尚父赐履海，泱泱表大风。时无神仙言，不睹金银宫。春秋贬宋父，坐失玉与弓。祊田富汤沐，季旅何懜懜。秦穆作西畤，帝醉终可逢。恒无三脊茅，遂辍登山踪。顽哉鲁与齐，灵气不牖衷。孤负介海岱，海深岱徒崇。素王张三世，元始而麟终。文成号数万，太平告成功。其文富沧海，其旨高苍穹。于是海岱英，尽入孔牢笼。熙朝翠华至，九跪迎上公。厥典盛谒林，汉后无兹隆。惜哉有阙遗，未举金泥封。小臣若上议，廷臣三日聋。首谒孔林毕，继请行升中。继请射沧海，三事碑三通。古体日霾晦，但嗤秦汉雄。周情与孔思，执笔思忡忡。
橘边买酒，雁外弄波，还家旧事重省。依约韭溪树底，逢桥簖帘浸。
潮痕涌，帆席稳。傍香草、门前卸影。主人去、风渚投竿，院锁秋冷。
应天长 访耕客长水时，闻东邻演溪词叟名，隔岁得其寄词，因忆往事，依调酬之。清代。龚翔麟。橘边买酒，雁外弄波，还家旧事重省。依约韭溪树底，逢桥簖帘浸。潮痕涌，帆席稳。傍香草、门前卸影。主人去、风渚投竿，院锁秋冷。细火借邻船，晚饭芦中，听到梵钟静。放枕欲寻鱼梦，吹来浅声近。推篷坐，凉月映。认隔岸、纸窗灯晕。钓师说，定是茶仙，未了吟兴。