嘲曹掾友人。宋代。华岳。世态年来日日新,宦途浇薄更惊人。阙期动彻连三政,选调无疑费百缗。是吏有囊盛短卷,非财无药疗长贫。参军也胜陶彭泽,且粜官粮醉几巡。
《嘲曹掾友人》是宋代华岳创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
世态年来日日新,
时代《嘲曹掾友人》是宋代华岳创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
世态年来日日新,
宦途浇薄更惊人。
阙期动彻连三政,
选调无疑费百缗。
这首诗词以讽刺的口吻描绘了时代的变迁和官场的险恶。诗人华岳通过对官场现象的揭示,表达了对世态炎凉的感慨和对宦途艰辛的领悟。
诗中的“世态年来日日新”揭示了社会风气的不断变化,暗示了人情世故的复杂性。官场的险恶和残酷也在诗中得到了揭示,表现在“宦途浇薄更惊人”的描述上。官场中的人们为了争取更高的地位和权力,不惜付出巨大的代价,这种景象令人不禁感叹。
诗中还提到了政治机构的运作和官员的选拔任用。诗句“阙期动彻连三政,选调无疑费百缗”指出官员们为了在政治机构中得到重要的职位,不仅需要花费大量的金钱,还需要进行多次的动用关系和拉拢。这种选调过程充满了不确定性和不公正,让人感到无奈。
最后几句则从物质和享受上进行了讽刺。诗中提到,一些官员通过贪污受贿积累了财富,可以装满囊袋的短卷,但这并不能解决长期贫穷的问题。与此相对应的是,参军作战的士兵们却能在战功赏赐中获得一些物质回报,甚至可以享受官方提供的粮食和酒水。这种对比暗示了官场的虚伪和不公,也表达了诗人对官员堕落的愤慨。
总体而言,《嘲曹掾友人》以犀利的文字揭示了宋代官场的黑暗和世态炎凉,表达了对社会现象的深刻观察和批判。它通过讽刺的手法唤起人们对官场腐败和社会弊端的警醒,并引发对于公正、诚信和真实的思考。
华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。...
华岳。华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。
题金台集四首 其三。元代。张起岩。爱君谈辩似悬河,更喜交情古意多。长使马周贫作客,令人千古愧常何。
古瓦砚。宋代。欧阳修。砖瓦贱微物,得厕笔墨间。於物用有宜,不计丑与妍。金非不为宝,玉岂不为坚。用之以发墨,不及瓦砾顽。乃知物虽贱,当用价难攀。岂惟瓦砾尔,用人从古难。
远思。明代。宗臣。归期不可问,客思坐纷纭。白发两乡隔,青猿何处闻。日摧蜀道险,云逐楚江分。尺素看鸿雁,高秋或一群。
病目二首。宋代。文天祥。向来岩下电,无故眩生花。达磨面向壁,卢仝□塌沙。灯前心欲碎,镜里鬓空华。何日看明月,沈沈斗柄斜。
咏史下·司马温公。宋代。陈普。矩步规行范古今,山樵野牧共讴吟。荷衣兰佩通身是,却看离骚不入心。
玩丹砂 过*陂道友索词。金朝。马钰。若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。
宫词 其六十一。宋代。赵佶。杏梢梅蕊遍飘香,藻荇萦纡满碧塘。娇怯画船推俯岸,闲看风力蹙波光。
庚辰元日和叔翁韵。明代。程嘉燧。日嗟筋力不如前,饱饭相随得几年。纱帽鬓丝婪尾席,玉箫金管两头船。已拖拂水来新筑,更插繁花向远天。若问扬州旧风月,也曾骑鹤贯腰钱。
出东郭访贾惟敬不遇用韵。元代。胡奎。出郭行寻野老家,桑条生葚楝生花。别来似有三秋隔,到此曾无二里赊。白鸟随人频往返,黄茅盖屋半欹斜。遥知去汲乌龙井,细歠菩提寺里茶。
八声甘州(庚戌寿郑丞相)。宋代。李曾伯。有厖眉、扶杖岘山来,举觞寿南山。首天怜赤子,相逢钧播,久望毡还。幸际君王神武,上宰是甘盘。少运风霆手,整顿何难。好个霜天时候,听雁门新雁,眺远凭阑。想经纶心上,一点炳如丹。抚舆图、真儒事了,把勋庸、留在鼎彝看。八千岁,四明洞府,一佛人间。
咏钱。唐代。徐夤。多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。
即事戏呈子与。明代。王世贞。中朝露刺候辕门,何似清斋卧给园。海内诗名犹岳立,淮南幕府若云屯。折腰亦是书生事,垂手应为国士恩。白雪至今骄不得,青云依旧傍他尊。
送崔左藏之广东。宋代。王安石。怪石巉巉上泬寥,昔人於此奏箫韶。水清但有嘉鱼出,风暖何曾毒草摇。今日掩留君按节,当时嬉戏我垂髫。因寻旧政询遗老,为作新诗变俚谣。
送李舍人归兰陵里。唐代。杨巨源。清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,四行高树拥朱门。家贫境胜心无累,名重官闲口不论。惟有道情常自足,启期天地易知恩。