戏题夜合树。宋代。释智圆。明开暗合似知时,用舍行藏诫在兹。绿叶红葩古墙畔,风光羞杀石楠枝。
《戏题夜合树》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
在明亮与暗影之间似乎明白了时机,
运用舍弃与保留的行为警示于此。
绿叶红花盛开在古墙旁,
美景害羞地将石楠枝比下去。
诗意:
这首诗通过描绘夜合树的景象,抒发了释智圆对生活哲理的思考。夜合树在明暗之间形成了一种独特的美感,暗示了人生中存在着各种对立和矛盾的现象。诗人通过观察夜合树的生长和繁花盛开,启发人们在人生抉择中明辨时机,懂得舍弃和保留的智慧。诗中的石楠枝则象征了一种傲然和坚韧的品质,与夜合树的美景形成对比,暗示了美丽和坚强并存的价值观。
赏析:
《戏题夜合树》通过对夜合树景象的描绘,运用对比手法表达了作者对人生哲理的思考。诗中的明暗对照、舍弃与保留、绿叶红花与石楠枝的形象对比,都展示了作者对生活中矛盾和选择的洞察力。夜合树在暗中绽放,象征着人生中的机遇和时机,而舍弃与保留的行为则需要智慧和决断力。石楠枝的出现,更加强调了美丽与坚强并存的价值观,给人以勇敢面对挑战和困难的启示。
整首诗词意境清新、意味深远,通过对自然景物的描绘,引发人们对生活和人生的思考。同时,作者运用了对比和象征等修辞手法,使诗词更加富有想象力和表现力。《戏题夜合树》以简洁的语言表达了复杂的思想,展示了宋代文人的才华和智慧。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
归国谣。唐代。温庭筠。香玉,翠凤宝钗垂□□。钿筐交胜金粟,越罗春水渌。画堂照帘残烛,梦馀更漏促。谢娘无限心曲,晓屏山断续。
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淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊。宋代。张栻。咨尔父才,助予念兹。岂予之助,报国是宜。
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