三月晦日舟中。宋代。晁公溯。平生每欲惜芳菲,人事还多与原违。卧病不常同客醉,作诗才及送春归。
《三月晦日舟中》是宋代晁公溯的一首诗词。这首诗词表达了诗人对光阴逝去的惋惜之情,以及人世间事物的变迁和自己与世界的隔阂之感。
诗词的中文译文如下:
三月的晦日,在船中
平生我一直珍惜繁华的时光,
而人事却往往与初衷相悖。
卧病时鲜有机会与客人共饮,
只有写诗的才华与春天归来相伴。
这首诗词通过对时间流逝和人事变迁的思考,表达了诗人对美好时光的珍惜和对生活的无奈。诗人把自己的身体状况与人际交往的机会联系在一起,暗示了疾病给他带来的孤独和无奈。然而,诗人依然通过写诗来表达自己的情感和思考,这是他与春天归来的唯一陪伴。
整首诗词透露出一种淡淡的忧伤和对逝去时光的追忆。诗人对芳菲时光的珍惜和对人事变迁的无奈感受,使人们对时间的流逝和生活的无常产生共鸣。通过诗人的真挚感受和对诗歌的创作,读者可以体会到作者内心深处的情感,同时也引发人们对人生、时光和命运的思考。
晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...
晁公溯。晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。
内司毁林建寺。宋代。淳佑士人。合抱长村卧壑深,于今惟恨不空林。谁知广厦千斤斧,斲尽人间孝子心。
挽梁丹隐。宋代。丘葵。受用伯阳书,万缘都觉虚。达官直桎梏,大夏即籧篨。世谓求仙妄,谁知是道余。临终为土解,何必泪盈裾。
和韩子华相公同游王君贶园二首 其一。宋代。范纯仁。隅陪旌旆纵春游,好景偏销倦客愁。红杏都开如趁赏,夭桃欲坼尚含羞。
赠友人十二首 其一。明代。释函可。愁生白日恨馀晖,夜夜披霜舞綵衣。莫道梦归全不当,一年一半近庭闱。
草庵歌。唐代。希迁。吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。住此庵,休作解,谁誇铺席图人买。回光返照便归来,廓达灵根非向背。遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。
观柘枝伎。金朝。元德明。腰鼓声乾揭画梁,綵云擎出柘枝娘。帘间飞燕时窥影,鉴里惊鸾易断肠。轻细不妨重晕锦,回旋还恐碎明珰。杖头白雨催花急,拂散春风两袖香。
劝学示江原诸生。宋代。赵抃。古人名教自诗书,浅俗颓风好力扶。口诵圣贤皆进士,身为仁义妈真儒。任从客笑原思病,莫管时讥孟子迂。通要设施穷要乐,不须随世问荣枯。
如梦令。宋代。吴潜。昨日春衫初试。今日春寒犹_。待得晚风收,独上危楼闲倚,闲倚。闲倚。目断半空烟水。
嵩岳闻笙。宋代。丁谓。烟筱裁圆直,霜匏镂密深。雅将镛间奏,清与磬同音。隋作工何妙,娲传制可寻。师夔如审曲,知我发生心。
送交代董矩堂赴召三首。宋代。李曾伯。渡沪已定葛巾北,分陕既成周衮东。二者於斯皆上意,群然以此望明公。香名千载梅边雪,归路三秋桂子风。百万民夷休恋恋,公方柄用福无穷。
挽谢净安二首。宋代。吴芾。耆旧今无几,乡闾素所依。官登五马贵,年及七旬稀。一旦成长往,九原谁与归。寒风吹画翣,回首泪空挥。
盈川渡。宋代。陆律。青草湖头合,舟行向晚天。疏灯孤枕宿,细雨片帆悬。雁下平沙荻,猿啼独树烟。风尘随去住,乡思倍凄然。
马上。宋代。陆游。春残马上意伥伥,纵辔微吟过数坊。绿树成帷连药市,清流如带绕球场。城荒鼓角增悲壮,苑废云烟尚莽苍。堪笑年来向诗嬾,还家古锦只空囊。