次韵答陈叔高。宋代。戴表元。早种青蒲已满沟，暮栽黄菊亦成丘。不辞西日射牛背，尚胜北风吹马头。新雨客疏尘锁几，故山秋淡树藏楼。艰难终竟乡情耐，准拟行窝处处留。
《次韵答陈叔高》是宋代戴表元创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
早种青蒲已满沟，
暮栽黄菊亦成丘。
不辞西日射牛背，
尚胜北风吹马头。
新雨客疏尘锁几，
故山秋淡树藏楼。
艰难终竟乡情耐，
准拟行窝处处留。
诗意：
这首诗词表达了作者对乡土生活的深情和对乡村景色的赞美。诗人以种植青蒲和黄菊的场景为背景，描绘了农田的景象。无论是清晨还是傍晚，不管是阳光直射牛背还是北风吹拂马头，都没有阻挡住农夫们辛勤劳作的热情。新雨洗涤了田野，客人稀少，尘土似乎锁住了几许。故乡的秋天，树木淡淡，隐藏着乡村的楼阁。尽管生活艰辛，但乡情乡愁依然坚守，准备好了行囊，随时准备离开，但心中总是留恋着故土。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，描绘了农田的景色和农夫们的辛勤劳作，表达了对乡土生活的热爱和乡情的留恋之情。诗人通过对种植青蒲、黄菊的描写，展现了农夫们对土地的耕种和栽培，以及他们对丰收的期待和努力。尽管面临着艰难和困苦，但他们依然坚守着乡土情感，对故乡怀有深深的眷恋之情。诗人通过描绘田野、树木和楼阁的景象，以及新雨洗涤后的宁静，展现了故乡的美丽和宁静。整首诗词以简练而富有节奏感的语言，表达了作者对乡土生活的赞美和眷恋情怀，让人感受到了乡村的宁静和朴素之美。
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》...
戴表元。戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
十庙。清代。顾炎武。我来鸡笼下，十庙何苍凉。周垣半倾覆，栋宇皆颓荒。树木已无有，寂寞馀山冈。功臣及卞刘，并作瓦砾场。卫国有遗主，尚寓五显堂。武惠仅一间，庙貌犹未亡。蒋庙颇完具，欹侧惟两廊。帝王殿已撤，主在门中央。或闻道路言，欲改祀三皇。真武并祠山，香火仍相当。其南特焕然，汉末武安王。云是督府修，中绝以堵墙。陪京板荡馀，百司已更张。神人悉异名，不改都城隍。朔望及雩祈，顿首诚恐惶。神奉太祖敕，得治诸东羌。留此金字题，昭示同三光。上天厌支德，神祗顾馨香。上追洪武中，遣祀明纶将。二百七十年，吉蠲存太常。三灵俄乏主，一代沦彝章。圜丘尚无依，百神焉得康。骑士处高庙，陵阙来牛羊。何时洗妖氛，逐去诸不祥。无文秩新邑，人鬼咸迪尝。复见十庙中，冠佩齐趋跄。此诗神听之，终古其母忘。
己亥杂诗 其三○九。清代。龚自珍。论诗论画复论禅，三绝门风海内传。可惜语儿溪畔路，白头无分棹归舷。
登圌山绝顶。清代。上思。极目微茫接远天，山光水色两悠然。风尘不到烟萝里，云月时来梵座前。僧影独依幽涧树，钟声疑上夕阳船。相看举世同蕉鹿，三叹孤峰仰昔贤。
和伍崧申江楼。清代。岐元。时雨时晴画本开，风光不厌酒徒来。岳阳楼上梅花笛，习子池边鹦鹉杯。声重晚钟闻远寺，夜深凉雨长新苔。临江好看东来客，移取芭蕉别院栽。
登瓜洲彤云阁追忆王汉标先生。清代。自成。窗俯大江流，西津入槛流。山光来蒜岭，树色入瓜洲。百战人何在，千年阁尚留。临风怀子晋，应跨鹤来游。
织图二十三首 其十三 练丝。清代。胤禛。烟流矮屋青，水汲前溪洁。掉车若卷风，映釜如翻雪。丝头入手长，左右旋转忙。轧轧听交响，行人闻茧香。