次韵明孺见遗之什。宋代。李处权。世家传子又传孙,岂较前身与后身。知足已如仓庾民,忘怀真是葛天民。骑鲸又见诗无敌,射虎何须武绝伦。白屋朱门果非是,万钱日食是何人。
《次韵明孺见遗之什》是宋代李处权的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
世家传子又传孙,
岂较前身与后身。
知足已如仓庾民,
忘怀真是葛天民。
骑鲸又见诗无敌,
射虎何须武绝伦。
白屋朱门果非是,
万钱日食是何人。
诗意:
这首诗表达了作者对于家族传承和个人追求的思考。作者认为世世代代传承下来的后代,并不需要过多地与前辈相比较。对于知足常乐的人来说,他们就如同仓庾民和葛天民一样,能够忘却过去的功名利禄,心态宽恕,真正体悟到人生的真谛。
作者在诗中以象征性的形象描绘了一些场景,如骑鲸和射虎,这些都是超越常人的壮举。然而,作者提出了一个问题:为什么我们需要这样的武艺和成就呢?作者认为,白屋朱门并不一定代表着真正的成功和幸福,相反,那些每天为了温饱而辛勤努力的人们才是真正值得钦佩的。
赏析:
这首诗通过对家族传承和个人价值观的思考,展现了作者对于人生意义的思索。作者认为,真正的幸福和成功并不仅仅取决于外在的荣誉和地位,而是源自内心的满足和对自己生活态度的把握。
诗中使用了对比和象征的手法,通过描绘骑鲸和射虎等壮举,以及白屋朱门与万钱日食的对比,突出了作者对于社会价值观的反思。这种对比与象征的运用,使得诗意更加深刻,并引发读者对于真正的幸福和成功的思考。
整体而言,这首诗词通过简洁而凝练的语言,表达了作者对于人生价值和幸福的独特见解,引人深思。
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...
李处权。(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
柳枝词 其十一。清代。顾太清。十一月中树尽枯。一阳复后又扶苏。青娥不减年时色,装点溪山入画图。
沁园春。清代。顾贞立。掠鬓梳鬟,弓鞋宰袖,不惯从来。但经营料理,茶铛茗盏,亲供洒扫,职分当该。还谢天公深有意,便生就粗疏丘壑才。将衰矣,斜阳日影,短景频催。闲身不妨多病,且凭他、废苑荒台。伴香浓琴静,百城南面,青编满架,湘轴成堆。一缕茶烟和芋煮,只数点秋花手自栽。都休也,蝇头蜗角,于我何哉。
重叠金。清代。顾贞立。重裀锦幄原无福。琴书半榻和愁宿。催雪上云鬟。能消几夜寒。馀生知己亦。弹指韶光去。有酒可忘忧。何难饮百瓯。
律陶六首 其六。清代。顾易。清凉素秋节,丛雁鸣云霄。量力守故辙,高酣发新谣。敝庐何必广,浊酒且自陶。诚愿游昆华,远招王子乔。
华阴古迹二首 其二 回溪。清代。顾炎武。回溪非故隘,九虎失西东。惟有黄金匮,依然又省中。