有客山中来。宋代。李复。有客山中来,遗我双支松。身虽咫尺长,势有百丈容。空庭土花碧,不种夭桃红。春悲香魄尽,秋怨绿枝空。喜见石上根,移从最高峰。爱植朝暮勤,待看凌霜风。何时旧山云,出随渊中龙。沛然洒好雨,助我栽培功。
《有客山中来》是宋代诗人李复的作品。这首诗描述了一位客人来到山中,给作者留下了一对挺拔的松树。诗中通过描绘松树的外貌和气势,表达了作者对这位客人的赞赏和敬意。
诗意上,这首诗以自然景物的描绘来抒发情感。作者通过描写松树,表达了对客人的喜爱和敬仰之情。松树象征坚韧和长寿,它的高大挺拔、生命力旺盛的形象,使得这位客人在作者心中具有崇高的地位。诗中还描绘了春天和秋天的景象,以表达时间的变迁和人事的无常。
在赏析方面,诗人运用了形象生动的描写手法,通过对松树的描绘,展现了作者对客人的赞美之情。松树被形容为"势有百丈容",形象生动地表达了其高大挺拔的气势。作者还通过对春悲香魄尽、秋怨绿枝空的描写,抒发了对时光流转和事物消逝的感慨。
诗中出现的"喜见石上根,移从最高峰"表达了作者对客人的喜爱之情,希望能将客人的友谊保持下去,像松树的根一样扎根在作者内心深处。最后两句"何时旧山云,出随渊中龙。沛然洒好雨,助我栽培功"表达了作者对客人的期望,希望他能像云一样离开山脉,像龙一样昂首挺立,为作者的事业和成长带来助力。
总之,这首诗通过对自然景物的描绘,表达了作者对客人的喜爱和敬仰之情,同时也抒发了对光阴流转和事物变迁的思考。通过形象生动的描写和富有感情的语言,使得诗歌具有了鲜明的意境和情感共鸣。
宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。...
李复。宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。
韩寅仲以湘潭令解组还里赋赠 其一。明代。张萱。郁水谁乘载石船,桃源洞里老诗仙。请看膝下青云起,何必腰间墨绶悬。扫径时迎问字客,买山休惜卖文钱。相期百遍閒相过,为报西园酒似泉。
春秋战国门。叔向。唐代。周昙。重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。
积雨怀屠田叔李宾父。明代。丰越人。秋来霁无时,江光夕如缕。徘徊空郊云,萧条杂飞雨。旷望极暝色,疏花澹风渚。层城有佳客,相思一延伫。林霏莽复合,孤烟郁平楚。何当迟皎月,长川下柔橹。
题能仁照庵绍亨所建。宋代。胡寅。福州多僧天下闻,缁衣在处如云屯。何人能了上大事,斋鱼粥鼓徒纷纷。云中复表第二月,何异污渠鉴毛发。不独诗人水镜昏,定知佛祖龛灯灭。道人朅来南山下,盖头随分茅一把。菩萨果地已孤高,石廪峰前潇洒。草庵初就来乞名,试往寻之水竹清。莫讶此庵安四壁,大千沙界总分明。观君所至金碧焕,公才利用如澄观。邻僧无赖苦侵疆,何似古人不畔。从他三毒痴贪嗔,我自无无一点尘。携庵南北东南住,万象光中独露身。
普劝门中友。妙药时人有。先师亲说下,与君修。一味真心,系缚休教走。柔弱为引子,低下服之,论甚食前食后。大忌气财并色酒。闹处稀开口。忘情恩爱断,罢忧愁。依方修合,更不伤怀袖。谨服三五载,返老还童,管得长生不朽。
一枝花 药方。金朝。王处一。普劝门中友。妙药时人有。先师亲说下,与君修。一味真心,系缚休教走。柔弱为引子,低下服之,论甚食前食后。大忌气财并色酒。闹处稀开口。忘情恩爱断,罢忧愁。依方修合,更不伤怀袖。谨服三五载,返老还童,管得长生不朽。
西兴道中二首。宋代。董嗣杲。狂走断贻猿鹤笑,醉吟忽感岁时迁。野桥流水湘路,欲撷莼丝饭午前。
题丹徒漕渠。宋代。顾时大。两冈相望山壁立,地形脊高势回潴。练湖寸板虽得尺,庱亭泄去如尾闾。自从秦凿兴赭徒,大业广此事遨娱。岁久不治成癥瘀,下视一线皆泥涂。
赠满上人。明代。杨巍。满老居何寺,清幽信水南。一心传四祖,大藏阅多函。房许诗人住,道于静者谈。晚来习禅寂,双树映苔龛。
梅花百咏 其二十 盆梅。元代。冯子振。新陶瓦缶胜璚壶,分得春风玉一株。最爱寒窗閒读处,夜深灯影雪模糊。
颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。莫将管见谤苍苍,井底蛙牛逞巨江。乾坤大地一只眼,用来还似一毫芒。
送道士十二侄归金观。宋代。陈著。世道日以漓,人事日以非。吾宗昔昌繁,儒冠森巍巍。时节相会聚,燕笑芳菲菲。迩来岁复岁,存者星晨稀。我今七十九,奄奄一息微。汝亦七十八,褵褷旧羽衣。老我虽待尽,犹与坟墓依。而汝百里外,茕鹤傍孤飞。我非寿彭籛,汝非丁令威。年事已到此,余生露易晞。后会安可必,欲别增嘘欷。相送出门去,溪雪日无辉。我伫汝回首,此意知者希。丁宁且加餐,得健时一归。