赠藩道士祈雨。宋代。陆文圭。人天相距尺有咫，雷电六丁绕吾南。药师马上寄小瓢，夜半一滴渍千里。古湫源竭老蛟泣，新身秀濯田峻喜。功收宝剑卷阴符，师归宴坐茅峰裹。
《赠藩道士祈雨》是宋代陆文圭创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人天相距尺有咫，
雷电六丁绕吾南。
药师马上寄小瓢，
夜半一滴渍千里。
古湫源竭老蛟泣，
新身秀濯田峻喜。
功收宝剑卷阴符，
师归宴坐茅峰裹。
诗意：
这首诗词描述了一个道士为了祈雨而施展法术的情景。诗中描绘了雷电交织的天空，作者以自己和天相距仅有一尺，雷电环绕着他所在的南方。道士请来了药师菩萨，寄给他一只小瓢，夜半时分，一滴水从瓢中滴落，却渍湿了千里土地。古老的湫泉已经干涸，老蛟为此而哭泣，而新的身姿展现在田峻上，田峻喜悦不已。功法的威力如宝剑般卷起阴云和符咒，道士归来，在茅山峰上举办宴会。
赏析：
这首诗词以形象生动的语言描绘了祈雨的情景，展现了道士的法力和神奇。整首诗词通过对自然景象的描绘，表达了作者对道家修行和神秘力量的向往和赞叹。诗中使用了丰富的象征意象，如雷电、药师、瓢等，使诗词更具艺术感和意境。作者通过对自然和神秘力量的描绘，传达了一种超越人间的境界和力量的存在感。整首诗词节奏明快，用词精练，意象鲜明，展示了陆文圭才华横溢的写作风格。同时，诗词中的情景描写和意象都体现了宋代文人对自然和道家思想的追求和崇尚。
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
满庭芳。清代。顾贞立。弱絮轻尘，空花幻影，分明身世虚舟。笑孤云野鹤，何事淹留。回忆从前似梦，无端别、业海蜃楼。如今似、槿花临暮，燕子清秋。休休。韶华去也，便琼花难耐，风散云流。多少朱颜绿鬓，空耽误、粉怨脂愁。何须问、唐宫汉苑，终属沉浮。
雒阳。清代。顾炎武。涧水成周宅，邙山汉代京。三川通地络，鹑火叶星精。文轨同王朔，蒐畋会卜征。东门迎九鼎，北阙望玑衡。象魏云常紫，龙池水自清。尊师延国老，听讲集诸生。金谷荒烟合，铜驼蔓草萦。曲多羌笛韵，县有陆浑名。鹤望将焉属，鲸吞未息争。讵忘修礼乐，何计偃戈兵。赤伏看犹在，苍鹅起莫惊。停骖观雒汭，微禹动深情。
书怀。清代。与宏。皎皎月正白，悠悠云自行。以彼一点滓，掩此千里明。人心如镜台，洁比秋水清。一念不肯息，万虑遂交萦。老以静而治，庄因达乃成。非儒亦非释，无为了平生。
忆王庵旧游寄再生。清代。神一。人生聚散本浮沤，回首苍茫感昔游。晓露未收花力重，午阴欲定鸟声幽。闻香小坐忘尘世，步月清言扫旧愁。梅影横斜应似画，残英满地有谁收。
今月曾经照古人。清代。胤禛。磨洗无从鉴更真，清光一片自常新。既然此地临今夕，岂不当年照古人！冉冉浮生成往迹，茫茫世事总飞尘。会须直上清虚府，永向蟾宫伴桂轮。