谢詹中美惠五典毓蒙书。宋代。陆文圭。山上有佳木,春风抽新萌。勿从羊与斧,条叶随敷荣。山下有流泉,涓涓滴深清。勿投泥与沙,支派任纵横。物尔人亦然,习与性俱成。位可望贤圣,教乃始孩婴。五典叙千古,一编粹群英。属辞不厌巧,立义不厌精。金玉二三子,源委诸老生。寒灯读未竟,眵眼开双明。惜哉书晚出,会使世盛行。价知贵洛纸,报愧乏齐琼。
《谢詹中美惠五典毓蒙书》是宋代作家陆文圭的一首诗词。这首诗词以山、流泉为背景,通过描绘自然景观,表达了作者对人与自然的和谐相处以及教育的重要性的思考。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
山上有佳木,春风抽新萌。
在山上,有茂盛的树木,在春风的吹拂下抽出了新的嫩芽。
诗意:这句描述了山上的景象,展现了大自然的生机勃勃和春天的美好。
勿从羊与斧,条叶随敷荣。
不要让羊吃掉它们,也不要用斧头砍伐它们,让它们的枝叶随意地生长茂盛。
诗意:这句表达了对自然的保护与尊重之意,强调了人们应该与自然和谐相处,不要过度破坏自然环境。
山下有流泉,涓涓滴深清。
山脚下有一条流泉,水滴从中涓涓细流,清澈而深邃。
诗意:这句描绘了山下流泉的景象,表达了作者对自然美的赞美以及对清澈纯净的事物的向往。
勿投泥与沙,支派任纵横。
不要往流泉中投入泥沙,让水流自由流动。
诗意:这句再次强调了对自然的保护与尊重,提醒人们不要破坏流泉的清澈与纯净。
物尔人亦然,习与性俱成。
自然界的事物都是如此,人的习性也是与生俱来的。
诗意:这句表达了作者对人类天性的思考,认为个体的性格和习性与生俱来,与自然界的事物相似。
位可望贤圣,教乃始孩婴。
通过修养和教育,个体才有可能成为贤者和圣人,教育是从婴儿时期开始的。
诗意:这句强调了教育的重要性,认为通过适当的教育,人们可以成为有益于社会和他人的贤圣之人。
五典叙千古,一编粹群英。
五种经典著作叙述了千古之事,一篇编纂精选了众多英杰的经典之作。
诗意:这句表达了对经典文化的赞美,认为经典著作记录了千古之事,而编纂的作品则汇集了众多杰出人物的精华。
属辞不厌巧,立义不厌精。
所属的词句不厌其烦地巧妙组合,立场和原则也不厌其烦地精确明确。
诗意:这句揭示了作者创作诗词的态度,认为词句的运用要巧妙而不厌倦,立场和原则要精确而不含糊。
金玉二三子,源委诸老生。
金玉般的才子们,都受到前辈的启发和教导。
诗诗意:这句表达了对才子们的赞美,比喻他们如贵重的金玉一样珍贵,他们的才华和智慧都是受到前辈的传承和教育的结果。
寒灯读未竟,眵眼开双明。
在寒冷的灯下读书未完成,眼睛变得明亮清澈。
诗意:这句描述了读书的情景,表达了对知识的追求和对学习带来启迪的赞美。
惜哉书晚出,会使世盛行。
可惜这本书晚出版,否则将对世界产生广泛影响。
诗意:这句表达了对这本书的珍视和对普及教育的渴望,认为如果这本书早一些出版,将会对社会产生更大的影响。
价知贵洛纸,报愧乏齐琼。
珍贵的洛阳纸,我却无法以同样珍贵的琼瑶石来报答。
诗意:这句表达了对洛阳纸的珍视和对自身能力的自谦,认为自己无法用同样珍贵的东西来回报。
整首诗词通过描绘山上的佳木和山下的流泉,以及对自然与人类关系和教育的思考,表达了作者对自然之美的赞美和对教育的重视。诗词通过自然景观的描绘,借以反映人性和教育的原则,强调了保护自然、和谐相处以及通过教育培养贤圣之人的重要性。此外,诗词还流露出对经典文化的赞美和对知识的追求,以及对普及教育的期望。整体而言,这首诗词展现了作者对自然、教育和文化的独特见解,具有深刻的思想内涵。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
远烟。元代。张弘范。惨澹微风外,氤氲老树头。乍惊香雾薄,遥认断云浮。日落山腰暮,雨晴天际秋。清明藏不得,一片晋家羞。
壶中天 花梦。清代。宗婉。一痕飘渺,怕凌空化作,彩云飞去。蝴蝶多情先入梦,暗把香魂留住。风击难圆,雨淋易碎,侬愿无风雨。睡乡安否,莫教迷却归路。幽绝小院回廊,月华满地,花似人无语。露重烟浓扶不起,春在最凄迷处。旧事朦胧,芳情摇漾,香雾空濛护。夜凉如水,推窗犹恐惊汝。
呈刘子卿四首。宋代。赵蕃。王气东南盛,流风西北疎。往犹称旅寓,今乃逐乡闾。要熟儿童听,惟传父祖书。如公不一二,安得亦相于。
献大明永乐皇帝。明代。李芳远。紫凤衔书下九霄,遐陬喜气动民谣。久潜龙虎声相应,未戮鲸鲵气尚骄。万里江山归正统,百年人物见清朝。天教老眼观新化,白发那堪不肯饶。
郊外小集 其二。明代。袁宏道。浪迹真无赖,狂心今若何。一尊聊对酒,万事且狂歌。稚子矜黄叶,渔人语白波。芦花青袅袅,秋意满溪蓑。
悯三子。宋代。邓林。蜾蠃育螟蛉,祝之令似我。螟蛉生羽翼,飞出负蜾蠃。人言养子恩义轻,我养三子如亲生。大郎有力能干蛊,不避当前有豺虎。二郎营家十五年,囊里曾无私己钱。罗生质寔家人子,樵爨井臼随指使。养男只为身家谋,三子若在吾何忧。可怜命短留不住,旬日之中相继去。邻人见我哭之悲,谓我莫是亲生儿。他家螟蛉生羽翼,四散自飞还自食。负义不死有义亡,彼苍视听何茫茫。我闻此语重悲愤。呜呼三子诚可悯。
赠刘提盐署郡捕。明代。卢龙云。三城苍赤幸依刘,筹策兵农事事优。万灶牢盘供裕国,一方锁钥佐为州。官閒未比曹疑马,俗易行看剑买牛。盐铁不须持汉议,消弭兼颂富民侯。
次韵信表弟喭梅之作。宋代。李弥逊。万点随风更是愁,从教停雪破除休。蓬莱花使漫青眼,姑射神人新白头。待价琼瑰聊可拟,闻风桃李亦增羞。看残红紫冰霜后,一笑春前解百忧。
乙卯乡贡鹿鸣宴次韵。宋代。陈著。结发书痴气吸川,壮年才得预宾筵。射穿杨叶心何武,梦入梅花骨已仙。设席肆筵劳送上,著鞭跨马欲飞前。令君早晚朝天去,桃李妍春正耐烟。
吴姬留客行。明代。王绂。吴姬年少才十六,能抱琵琶唱新曲。愁连山黛锁青蛾,汗透霞绡湿香玉。问郎今去宿谁家,郎须听妾弹琵琶。吴城有酒不肯住,巴姬未必颜如花。迟留那得情相与,芳心一一弦中语。空江霜落叫征鸿,孤棹风高响秋雨。须臾仿佛临三湘,切切哀猿堪断肠。巫阳云暗楚台晚,故山不见关山长。弹到胡笳少三拍,郎心欲去何匆迫。挽郎不住郎过船,满江月色秋潮白。
读南华杂篇述以五言十一章 其七 盗蹠。明代。郭之奇。大盗满时君,纵横千士奔。田齐首篡夺,三晋久同群。芊嬴迭王霸,周燕总缀繁。漆园倜傥吏,故作谬悠言。所诋宁丘圣,其词曰蹠云。城莫天下大,主惟黄帝尊。战蚩流野血,凌暴始纷纷。为君若尧武,反性或徒勤。为臣若干比,忘身以自欣。其诸一节士,申沉介复焚。天地长今古,人死促晨昏。悲哉有时具,枉托无穷门。尼父犹趋走,馀子何嚣烦。颛孙询苟得,成败孰能分。知和诏无足,名利果如云。汲汲狂狂者,非真岂足论。人以全真足,道以不言闻。惟狂克念作,盗言亦可存。
寄题钱山人园居 其三 待月廊。明代。孙继皋。日落罢玄草,长廊一徘徊。山月出未出,幽人来不来。
岁晚言怀。宋代。陈造。纸屋酣春意,霜空凝冻云。甘违酒伴约,稍策睡乡勋。寂寂观腾踔,堂堂敛放纷。冥心得今我,回首谢前闻。
夜上受降城闻笛。唐代。李益。回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。(回乐峰 一作:回乐烽)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。