履齐枢钧容赞。宋代。释慧开。湘水之清，昆玉之洁。和气如春，忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模，行佛祖途辙。裴李稣黄总不如，柱石明堂渠迥别。
《履齐枢钧容赞》是宋代释慧开创作的一首诗词。这首诗以湘水清澈、昆玉洁净来比喻诗人的品德和境界，表达了和气如春、忠心如铁的情感。诗人自比储存了风月之精华，继承了松篁之节操，真实地展现了廊庙的楷模，践行了佛祖的道路。
这首诗词通过比较裴李、稣黄和总不如、明堂渠迥别，传达了作者对自身修行和境界的自信和自豪。裴李、稣黄是古代传世的楷模，而总不如、明堂渠迥别则意味着其他人无法与其相比。诗词中的裴李、稣黄和总不如、明堂渠迥别可以理解为对人生道路的选择和人格修养的追求的对比。
这首诗词以典雅的语言描绘了湘水的清澈和昆玉的洁净，将自然景观与人的品德境界相结合。通过湘水和昆玉的象征意义，诗人表达了自己崇高的品德和崇高的道德追求。诗词中的"真廊庙楷模，行佛祖途辙"表明诗人以廊庙为楷模，追随佛祖的道路，传达了对于信仰和精神追求的坚守。
整首诗词以简洁明快的语言，通过对自然景物和人格品质的描绘，传达了作者的自豪和自信。这首诗词既表达了对高尚品德的追求，又反映了诗人对佛教信仰的坚守。同时，通过对裴李、稣黄和总不如、明堂渠迥别的对比，也表达了诗人对于人生道路选择和自身修养的自信。整首诗词意境清新，情感真挚，展现了作者对美好生活和道德追求的热爱和追求。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
己亥杂诗 其二四三。清代。龚自珍。怕听花间惜别辞，伪留片语订来期。秦邮驿近江潮远，是剔银灯诅我时。
节过五月半，膏雨尚愆期。昼夜忧农事，精虔吁帝慈。
风回云气合，泽沛野苗滋。田畯须勤课，耘耔正及时。
去冬无雪今春雨未沾足朕心忧畏莫可言喻幸于前五月十八日甘霖倾注枯焦顿解不觉喜而成咏。清代。胤禛。节过五月半，膏雨尚愆期。昼夜忧农事，精虔吁帝慈。风回云气合，泽沛野苗滋。田畯须勤课，耘耔正及时。
赐侍郎史贻直。清代。胤禛。率属分曹地望崇，位跻卿贰赖和衷。彤墀迹蹑中台履，玉佩声含晓殿风。勿惮贤劳亲吏职，好将兢业亮天工。公忠不负衣冠选，槐棘均叨雨露同。
晓至山阳。清代。锡珍。一夜扁舟霜满篷，棹歌声在月明中。渡头寒鸟噤无语，踏折枯枝逐晓风。
浣溪沙·咏冬花四阕，次答翼民树五 其三 腊梅。宋代。王用宾。蜡样匀明费剪裁。著花先自约春回。冷吟无奈上黄梅。淡抹宫装轻点额，低垂丫髻细分钗。剩添新曲谱瑶台。
菩萨蛮五首·集南唐李后主句 其五。清代。吴庆焘。琼窗春断双蛾皱。金炉次第添香兽。独自莫凭阑。一帘风月闲。依依香暗度。好向郎边去。眼色暗相钩。无言独上楼。