《布袋赞》是一首宋代的诗词,由释惟一创作。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
遇到人便行乞一点财富,我的布袋便进财进入敌国富饶。并不是因为前世行善太晚,诸位嫌弃佛祖不愿意施舍。
诗意:
《布袋赞》表达了一种慈悲心和善行的价值观。诗中描绘了一个人向他人乞讨物质财富,而他的布袋却能获得更多的财富,甚至进入敌国富饶之地。诗人通过这种描述来探讨人们对于物质追求的态度,以及行善的重要性。他强调了善行的力量,暗示只要我们心怀慈悲和行善,我们将会获得更多的回报和成就。
赏析:
《布袋赞》以简洁明了的语言表达了深邃的思想。诗人借助布袋和乞讨的形象,通过对比的手法突显了行善的价值。乞讨的行为象征着对外界的索取,而布袋的进财则象征着行善所带来的回报。布袋作为一个传统的佛教形象,在这里具有象征意义,代表着佛教教义中的慈悲和智慧。诗中的布袋不仅仅能带来物质财富,还能进入敌国富饶之地,这进一步强调了行善的力量和回报的丰富性。
诗人通过描述乞讨者和布袋之间的关系,暗示了一个道理:只有心怀慈悲、行善积德,我们才能获得更多的回报和成就。这种观念与佛教的教义相契合,强调了善行对个人和社会的积极影响。
总的来说,《布袋赞》以简洁的文字传达了深邃的思想,表达了行善积德的重要性。它鼓励人们心怀慈悲,通过行善来改善自己和他人的生活。这首诗词通过形象生动的描写和象征性的意象,向读者传递了一种积极向上的价值观,引发人们对善行和回报的思考。
释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。...
释惟一。释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。
偕友游石浪庵。清代。窦承焯。路转峰腰断,庵依锡麓根。石随山势曲,浪卷月华吞。仰见凌云塔,深藏修竹门。同来二三子,相与共开樽。
滴滴金 四月廿九,谢志邸莲舫主人见惠鲜枇杷。清代。顾太清。初晴快雨垂帘坐。忽朱邸、颁珍果。案头细细自开封,是枇杷些个。清芬滋味黄金颗。慢奇擎、莫教破。不尝此味已多年,谢主人怜我。
华严中顶。清代。顾光旭。五步一留连,十步一错愕。及来造兹顶,聊憩华严阁。下俯群岭趋,岭翠纷上薄。阑干凌万仞,石海波浪作。波远天四空,骋望极寥廓。水画嘉阳田,云抹成都郭。晴霞亘如练,千里气参错。顾兹本非顶,虚中无倚著。乃知大峨心,万象此开拓。
满江红 楚黄署中闻警。清代。顾贞立。仆本恨人,那禁得、悲哉秋气。恰又是、将归送别,登山临水。一派角声烟霭外,数行雁字波光里。试凭高、觅取旧妆楼,谁同倚。乡梦远,书迢递。人半载,辞家矣。叹吴头楚尾,倏然孤寄。江上空怜商女曲,闺中漫洒神州泪。算缟綦,何必让男儿,天应忌。
感事 其四。清代。顾炎武。尚录文侯命,深虞雒邑东。千秋悬国耻,一旦表军功。蹋鞠追名将,乘轩比上公。君王多倚托,先与赋彤弓。