与李居士。宋代。释正觉。枯禅胸底洗余纷,一点虚明湛若存。刹刹尘尘成净土,华华叶叶发灵根。无心颇肖云为润,有照浑如月破昏。舒卷纵横俱在我,个人真得总持门。
诗词:《与李居士》
朝代:宋代
作者:释正觉
中文译文:
枯禅胸底洗余纷,
一点虚明湛若存。
刹刹尘尘成净土,
华华叶叶发灵根。
无心颇肖云为润,
有照浑如月破昏。
舒卷纵横俱在我,
个人真得总持门。
诗意:
这首诗是宋代释正觉所作,题为《与李居士》。诗人以禅宗的视角表达了一种超越世俗的境界和内心的宁静。他通过禅修洗去心灵中的纷扰,只留下一点虚无的明亮存在。尘世间的种种琐碎和娇媚的事物都化为了净土,华美的花叶也发出灵性的根芽。诗人在禅定中心无所系缚,如同无心的云朵滋润着万物,他的明亮照耀如同月亮破晓黑暗。他的境界自在舒展,纵横自如,完全掌握在他自己的手中。
赏析:
这首诗以禅修为背景,通过禅宗的思想表达了诗人内心的宁静和超脱。诗中运用了极富禅意的象征和意象,如"枯禅"、"虚明"、"尘尘成净土"、"华华叶叶发灵根"等,将禅修的境界与自然景物相结合,表达了禅宗追求心灵净化和超越世俗的理念。诗人通过禅定的修行,洗去杂念,呈现出内心的明亮和纯净。他的心境超越了尘世的纷扰,将一切化为净土,而自己的心灵则像花叶一样散发出灵性的力量。诗人的境界自由自在,无拘无束,完全掌握在自己的手中,展现出禅宗追求的自由与超越。
这首诗以简洁而富有意蕴的语言塑造了一个禅宗境界,展示了禅修的力量和境界。通过这首诗,读者可以感受到禅宗所追求的内心的宁静和超脱,引导人们超越尘世的纷扰,寻找内心真正的自在与平静。
昨夜二首 其二。清代。龚自珍。种花都是种愁根,没个花枝又断魂。新学甚深微妙法,看花看影不留痕。
水龙吟。清代。龚自珍。虎头燕颔书生,相逢细把家门说。乾隆丙午,鲸波不靖,凤山围急。愤气成神,大招不反,东瀛荡坼。便璇闺夜闭,影形相吊,髽子矮,秋灯碧。宛宛玉钗一股,四十年、寒光不蚀。微铿枕上,岂知中有,海天龙血。甲子吟钗,壬申以殉,钗飞吟歇。到而今,卷里钗声,如变徵,听还裂。
赐侍郎蒋廷锡。清代。胤禛。立政资良佐,宣猷重贰卿。枢机同出纳,郎署仰澄清。自合称华选,还期矢朴诚。在公勤夙夜,懋绩有贤声。
金缕曲。宋代。王用宾。词赋余情耳。恨未能、题象郡柱,勒燕然字。老大头颅虚自负,羞对林泉逸士。功与过、俱难归己。冠盖仓皇南渡后,问长淮、草木兵谁起。夷甫辈,是何志。湖山信美平如砥。莽胡儿、临江饮马,不曾怀忌。青眼高歌目余子,天造英雄时势。风景纵、新亭无异。急劫危棋犹缩手,忍炎黄、遗胄终陵替。民族耻,镂心识。